ခုခ်ိန္မွာ လူတုိင္းဟာ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ဦးေဆာင္ၾကရမွာပဲ...ဒီေရြးေကာက္ပြဲဟာ မိမိတုိ႔ကုိ စစ္ကၽြန္ဇာတ္ ဆက္သြင္းမယ့္ ကန္႔လန္႔ကာအဖြင့္တခုဆုိတာကုိ ယုံၾကည္ရင္ မဲရုံကုိ မသြားၾကဖု႔ိဘဲ။ ဒီလုိမွမဟုတ္ဘဲ အေၾကာက္လြန္ၿပီး မဲရုံကုိသြားၿပီဆုိတာနဲ႔ ခင္မ်ားတုိ႔ဟာ က်ဳပ္တုိ႔ စစ္ကၽြန္အျဖစ္ဆက္လက္ခံယူပါမယ္လုိ႔ ကတိေပးလုိက္တာနဲ႔ အတူတူပဲ။ တႏုိင္ငံလုံးကုိ အက်ဥ္းခ်ထားႏုိင္တဲ့ ေထာင္မရွိဆုိတာကုိ လူတုိင္း သေဘာေပါက္ထားဖုိ႔ လုိတယ္။
Showing posts with label ေဆာင္းပါး. Show all posts
Showing posts with label ေဆာင္းပါး. Show all posts

Saturday, February 19, 2011

သိထားသမွ် ႏွစ္ေလာက

မင္းႏုိင္သူ


ဒီဘက္က သတင္းေလာကအေၾကာင္း လွမ္းၿပီး ေမးၾကျမန္းၾကတာေတြ အခုတေလာ ေတာ္ေတာ္ကုိ မ်ားလွပါတယ္။

ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးရင္ေတာ့ စာနယ္ဇင္းလြတ္လပ္ခြင့္အထုိက္အေလ်ာက္ ရလာႏုိင္တယ္လုိ႔္ ေမွ်ာ္လင့္ထားသူတခ်ဳိ႕ သူတုိ႔ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ကုန္ခမ္းသြားတာက တေၾကာင္း တခ်ဳိ႕လည္း စာနယ္ဇင္းတုိက္အတြင္းက အခ်င္းခ်င္းေနရာလုပြဲ အာဏာလုပြဲေတြကုိ စိတ္ပ်က္လာၾကတာက တေၾကာင္းေၾကာင့္ ဒီဘက္က သတင္းေလာကအေၾကာင္းကုိ ပုိၿပီး သိခ်င္လာၾကပုံပါပဲ။

ျပည္တြင္းမွာလည္း သတင္းေထာက္လုပ္ခဲ့ဖူးတဲ့ က်ေနာ့္ကုိ ေမးၾကျမန္းၾကပါေတာ့တယ္။

ကုိင္း….က်ေနာ္သိသမွ် သတင္းႏွစ္ေလာကကုိ ေျပာပါမယ္ဗ်ား။

သတင္းႏွစ္ေလာကဆုိတာကေတာ့ ျပည္တြင္းနဲ႔ျပည္ပ ႏွစ္ေလာကကုိ ဆုိလုိတာပါ။

ႏွစ္ေလာကစလုံးမွာ တူညီတာေတြ ရွိသလုိ မတူကြဲျပားတာေတြလည္း အမ်ားႀကီးခင္ဗ်ား။

ဒီအထဲကမွ အဓိကတူညီတဲ့အခ်က္က ျပည္တြင္း ျပည္ပမွ သတင္းသမားတုိင္းဟာ သတင္းလုိက္ၾကရတာျဖစ္ၿပီး အဓိက ကြဲျပားတဲ့အခ်က္ကေတာ့ လုိက္ထားတဲ့သတင္းကုိ ျပည္တြင္းသတင္းသမားေတြက လြတ္လပ္စြာတင္ျပခြင့္မရွိတာပါပဲ။

သတင္းလုိက္တာျခင္းတူေပမယ့္ လုိက္ပုံလုိက္နည္းျခင္းကေတာ့ ကြဲျပားသြားပါၿပီ။ ျပည္တြင္းသမားေတြက လူေတြ႕ေမးျမန္းသတင္းယူၾကရတာျဖစ္ေပမယ့္ ဒီဘက္က သတင္းသမားေတြရဲ႕ အဓိက သတင္းရယူရတဲ့နည္းကေတာ့ တယ္လီဖုန္းနဲ႔ အင္တာနက္ကတဆင့္္ပါ။

ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီဘက္မွာ သတင္းသမားအျဖစ္ က်င္လည္မယ့္လူဟာ တယ္လီဖုန္းနံပါတ္ေတြကို ရယူထားႏုိင္ဖုိ႔လုိအပ္ၿပီး အြန္လုိင္းမွာလည္း မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းမ်ားမ်ား ရွိထားဖုိ႔ လုိပါတယ္။

ျပည္တြင္းသတင္းေလာကမွာေတာ့ စီးပြားေရးသမားနဲ႔ ဌာနဆုိင္ရာတာ၀န္ရွိသူေတြကုိ သိေနရင္ သတင္းသမားလုပ္လုိ႔ ရႏိုင္ၿပီျဖစ္ေပမယ့္ ဒီဘက္အတြက္ကေတာ့ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြကုိပါ သိထားမွသာ ေဒါင္ေဒါင္ျမည္ သတင္းသမားျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ဗ်ား။

ျပည္ပသတင္းသမားဟာ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြအျပင္ နအဖဘက္ေတာ္သားေတြနဲ႔ပါ ေဒြးေရာယွက္တင္ ေနၾကရတာေၾကာင့္ အေနတတ္ဖုိ႔နဲ႔ သတၱိရွိဖုိ႔လည္း လုိပါတယ္။

အေနတတ္ဖုိ႔ဆုိတာက ေျပာသမွ်ေခါင္းညိတ္ အလုိက်လုိက္ေရးေပးဖုိ႔ ဆုိလုိတာမဟုတ္ပါဘူး။ သတင္းသမားက်င့္၀တ္ကုိ ၿမဲၿမဲၿမံၿမံဆုပ္ကုိင္ထားႏုိင္ဖုိ႔ပါ။ သတင္းသမားဟာ လူေပါင္းစုံနဲ႔ ဆက္သြယ္ေနရသူေတြပါ။ လုိအပ္လာရင္ အမ်ားက နအဖဘက္ေတာ္သားလုိ႔ ယူဆထားၾကသူေတြကုိလည္း ေတြ႕ဆုံေမးျမန္းရပါတယ္။

ဒီလုိအခါမ်ဳိးမွာဒီေကာင္ကေတာ့ နအဖလူနဲ႔ ဆက္သြယ္ေနတယ္ဆုိတဲ့ စြပ္စြဲတဲ့ အသံေတြ ထြက္လာပါလိမ့္မယ္။ ဒါေတြကုိ ဂရုစုိက္ေနရင္ေတာ့ ကုိယ္သိခ်င္တဲ့အေၾကာင္းအရာကုိ သိခြင့္ရေတာ့မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ သတၱိရွိဖုိ႔ လုိတယ္လုိ႔ ေျပာတာပါ။

တကယ္ေတာ့ သတင္းသမားဟာ ဘယ္သူ႔လူမွမဟုတ္ပါဘူး။ ႏွစ္ဘက္စလုံးက အေျခအေနေတြကုိ သိထားၿပီး ျပန္လည္တင္ျပေပးႏုိင္ဖုိ႔သာ သတင္းသမားအလုပ္ပါ။

အဓိကက တဘက္သတ္ေျပာသမွ်ကုိ ယုံၾကည္ၿပီးျဖစ္ေစ ေၾကာက္ရြံ႕လုိ႔ျဖစ္ေစ လဘ္လာဘေၾကာင့္ျဖစ္ေစ စာမ်က္ႏွာေပၚမွာ မဟုတ္တမ္းတရားေတြ မေရးမိ မေျပာမိဖုိ႔ပါပဲ။

ဥပမာ….တပ္တြင္းရာထူးအေျပာင္းအလဲသတင္းေတြနဲ႔ပတ္သက္ရင္ နအဖစစ္အစုိးရနဲ႔ နီးစပ္သူေတြဆီကပဲ သတင္းရတတ္တာပါ။ ဒီမုိကေရစီအင္အားစုေတြဆီက ဒီလုိသတင္းမ်ဳိး ထြက္မလာတတ္ပါဘူး။

ဒီလုိသတင္းမ်ဳိးရလာရင္ ကုိယ့္သတင္းေပးက တပ္တြင္းပုန္ကုန္မႈႀကီးျဖစ္ေတာ့မေယာင္ ေျပာလာခဲ့ရင္ေတာင္ မေသခ်ာတဲ့အျခအေနေတြကို သတင္းမွာမထည့္ဘဲ ရာထူးအေျပာင္းအေရြ႕သတင္းေလာက္သာ ေရးသင့္ပါတယ္။

သူတုိ႔ ခ်ဲ႕ကားေျပာတုိင္းေရးရင္ တဘက္အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕လွည့္ကြက္ထဲကုိ ေရာက္သြားႏုိင္ၿပီး ကုိယ္ဟာ အသုံးခ်ခံျဖစ္သြားႏုိင္ပါေၾကာင္း ေျပာရင္း ဒီတပတ္ ဒီေလာက္နဲ႔ ရပ္ၿပီး ေနာက္တပတ္မွ ဆက္ေျပာျပပါရေစဗ်ား။

Monday, November 15, 2010

ျပန္လည္အသက္၀င္လာေသာ ဒီခ်ဳပ္

၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲလြန္ အခ်ိန္ကာလမ်ားမွ စ၍ ဖုတ္လႈိက္ဖုတ္လႈိက္ျဖင့္ အသက္ငင္ေနခဲ့ရေသာ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ယေန႔ ျပန္လည္အသက္၀င္လာပါၿပီ။

ထုိသုိ႔ ေျပာျခင္းမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လြတ္ေျမာက္လာ၍ ေျပာျခင္းေလာဟု ေမးခြန္းထုတ္စရာရွိသည္။ အကယ္စင္စစ္မူ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မလြတ္ေျမာက္မီကပင္ ဒီခ်ဳပ္ အသက္၀င္ေနခဲ့ၿပီျဖစ္ပါသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မလြတ္ေျမာက္မီ ၅ ရက္အလုိက က်င္းပခဲ့ေသာ နအဖစစ္အစုိးရ၏ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကုိ မဲမေပးသပိတ္ေမွာက္ရန္ လူထုကုိ စည္းရုံးဆြဲေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ျခင္းသည္ ဒီခ်ဳပ္ျပန္လည္အသက္၀င္ျခင္း၏ ျပယုဂ္ျဖစ္သည္။

၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲကာလက မဲေပးခြင့္ရွိသူအားလုံး၏ ၇၀ ရာခုိင္ႏႈန္းေက်ာ္က မဲေပးခဲ့ၾကေသာ္လည္း နအဖစစ္အစုိးရ အဓမၼက်င္းပခဲ့သည့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္မူ မဲေပးပုိင္ခြင့္ရွိသူ ၃၀ ရာခုိင္ႏႈန္းခန္႔ကသာ မဲေပးခဲ့ၾကေၾကာင္း ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပဳိင္ခဲ့ၾကသည့္ ပါတီမ်ား ၊ ေရြးေကာက္ပြဲေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာသူမ်ားက ေျပာဆုိၾကသည္။

ယခုတႀကိမ္တြင္ အခ်ိန္မီ ဒီခ်ဳပ္က ျပတ္သားေသာ လမ္းစဥ္ခ်ေပးႏုိင္ခဲ့မႈေၾကာင့္သာ မဲေပးသူဦးေရ ေလ်ာ့က်သြားျခင္းျဖစ္သည္။
ယခုတႀကိမ္ဟု ဆုိခဲ့သည္မွာ ယခင္တႀကိမ္ရွိေနေသး၍ ျဖစ္သည္။

ထုိယခင္တႀကိမ္မွာ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒဆႏၵခံယူပြဲျဖစ္၏။ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒဆႏၵခံယူပြဲျပဳလုပ္စဥ္က ဒီခ်ဳပ္သည္ လူထုကို ျပတ္သားေသာ လမ္းစဥ္ ခ်မေပးႏုိင္ခဲ့ေပ။ က်ေနာ္တုိ႔ စစ္ဗုိလ္တမတ္သားပါေနတဲ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႔စည္းပုံကုိ လက္မခံႏုိင္ပါဘူးဟု ေျပာဆုိေနျခင္း ၊ ေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္ျခင္းတုိ႔မွ လြဲ၍ လူထုအေနျဖင့္ မည္သုိ႔ တုန္႔ျပန္သင့္သည္ဟူေသာ လမ္းစဥ္ကုိ ခ်မွတ္မေပးႏုိင္ခဲ့။

သုိ႔ျဖင့္ ျပည္သူလူထုသည္ နအဖ၏ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒဆႏၵခံယူပြဲမဲရုံအတြင္း အေတာ္မ်ားမ်ား ၀င္ေရာက္သြားၾကသည္။ ရလဒ္ကား ဆႏၵမဲေပးခြင့္ရွိသူ ၉၂ ရာခုိင္ႏႈန္းေက်ာ္က ေထာက္ခံအတည္ျပဳခဲ့ၾကသည္ဟု နအဖက ကမၻာကုိ ေၾကညာႏုိင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ထုိစဥ္ကသာ ဆႏၵခံယူပြဲကုိ မသြားလည္း ေနႏုိင္တယ္ ၊ ေနခြင့္ရွိတယ္ဆုိေသာ ျပတ္သားသည့္ လမ္းစဥ္ခ်ေပးႏုိင္ခဲ့လွ်င္ ဒီခ်ဳပ္သည္ ယခုထက္ ၂ ႏွစ္ေစာ၍ အသက္၀င္ေနမည္ျဖစ္သကဲ့သုိ႔ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကုိပင္ ဟန္႔တားႏုိင္သည့္ အဆင့္ေရာက္သြားႏုိင္ကာ ပါတီထပ္မံမွတ္ပုံမတင္၍ ဒီခ်ဳပ္ပါတီမရွိေတာ့ဆုိသည့္ နအဖ၏ ေၾကညာခ်က္မ်ဳိးကုိလည္း ေတြ႕ႀကဳံရေတာ့မည္မဟုတ္ေပ။

မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ ယခုေရြးေကာက္ပြဲတြင္ မဲမေပးေရး သပိတ္ေမွာက္လမ္းစဥ္ကုိ အခ်ိန္မီ ရွင္းလင္း ျပတ္သားစြာ ခ်မွတ္ေပးခဲ့သည့္အျပင္ လူထုကုိလည္းစည္းရုံးဆြဲေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ဒီခ်ဳပ္ ျပန္လည္အသက္၀င္လာခဲ့သည္ကေတာ့ အေသအခ်ာပင္။




ေခါင္းသုံးလုံးကုိ ေက်ာ္ၾကည့္ျခင္း

ယခုအခ်ိန္တြင္ ဒီခ်ဳပ္၌ ဦးတင္ဦး ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ၊ ဦး၀င္းတင္ဟူေသာ ေခါင္းသုံးလုံး ေပါင္းစုံေနၾကၿပီျဖစ္၏။ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္မွစ၍ မဆုံေတြ႕ၾကရေတာ့သည့္ ေခါင္းသုံးလုံး။

ထုိေခါင္းသုံးလုံးသည္ အေျပာင္းအလဲတရပ္ဆီကုိ ဆြဲေခၚသြားႏုိင္ေလာက္သည့္ စြမ္းအားရွိမည္မွာ ယုံမွားသံသယျဖစ္စရာမရွိ။

သုိ႔ရာတြင္ ထုိေခါင္းသုံးလုံးေပၚသုိ႔ အခ်ိန္မေရြး က်ေရာက္လာႏုိင္သည့္ အႏၲရာယ္မ်ားက ရွိေသးသည္။ ဒီပဲယင္းအေရးအခင္းကဲ့သုိ႔ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ျခင္း ၊ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်ျခင္းမ်ားကုိ ျပဳလုပ္လာႏုိင္သည့္အျပင္ သဘာ၀ မရဏတရား၏ ေခၚငင္ျခင္းေနာက္ အခ်ိန္မေရြးပါသြားႏုိင္သည္ကုိလည္း သတိခ်ပ္သင့္၏။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ဒီခ်ဳပ္သည္ ေခါင္းသုံးလုံးျဖင့္ ရပ္တည္ျခင္းမျပဳဘဲ ေခါင္းမ်ားစြာ ေမြးထုတ္ထားရန္ လုိအပ္သကဲ့သုိ႔ ယခုေခါင္းသုံးလုံးကုိလည္း အခ်ိန္ႏွင့္ တေျပးညီ ကမၻာႏွင့္ခ်ိတ္ဆက္ေပးႏုိင္ရန္ အင္တာနက္နည္းပညာအေထာက္အကူျပဳ အဖြဲ႕ငယ္ကုိလည္း ပါတီတြင္း ဖြဲ႕စည္းထားမွသာ ပါတီလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ပုိမုိလွ်င္ျမန္ ထိေရာက္မႈရွိလာမည္ျဖစ္သည္။

Monday, October 25, 2010

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ေလးေလးထြန္းလြင္

ဒီကေန႔ပဲ ေလးေလးထြန္းလြင္ရဲ့ ေဆာင္းပါးကုိ ဖတ္ရပါတယ္။
ေလးေလးထြန္းလြင္ဆုိတာ မုိး/ဇလနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေဒါက္တာဘြဲ႕ရခဲ့ၿပီး ျဖစ္တဲ့ ဦးထြန္းလြင္ကုိ က်ေနာ္တုိ႔ အညာအေခၚနဲ႔ ေခၚလုိက္္တာပါ။

ေလးေလးထြန္းလြင္ကုိ ပင္စင္ယူၿပီးခ်ိန္မွာ အနားယူသြားခဲ့လိမ့္မယ္လုိ႔ ထင္ထားခဲ့တာပါ။ သူ လုံး၀ အနားမယူရွာပဲ ကုိယ္ပုိင္ ၀ဘ္ဆုိက္တခုကုိ ဖြင့္ၿပီး ေလာကအက်ဳိး တတ္ႏုိင္သမွ် သယ္ပုိးေနေသးတယ္ဆုိတာ သိလုိက္ရေတာ့ အံ့ၾသ ၀မ္းသာမိရပါတယ္။

သူ႔အေရးအသား ၊ ခန္႔မွန္းခ်က္ေတြဟာ ၀န္ထမ္းဘ၀မွာ ရွိစဥ္ကထက္ ပုိမုိသြက္လက္ ေနတာကိုလည္း သတိျပဳမိပါတယ္။ စာတလုံး ၊ တပုိဒ္ဟာ ခံစားတတ္သူေတြအတြက္ သိမိ၊ ထိရွ ေစတာကုိး။ ထားလုိက္ပါေတာ့ ေလးေလးထြန္းလြင္ရဲ့ ေဆာင္းပါးကိုပဲ ျပန္ေကာက္ၾကပါစုိ႔။

ေဆာင္းပါးကုိ ဖတ္လုိက္ရေတာ့ နာဂစ္ကစတဲ့ ရင္ထဲကေရာဂါဆုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္ကတည္းက စတင္ စိတ္၀င္စားမိသြားပါၿပီ။

စကတည္းက ယဥ္ခဲ့တဲ့ tunlwin.com ဆုိတဲ့ ေခါင္းစီးခြဲပါ "အဓိပၸါယ္ရွိေသာစကား၊ အက်ိဳးရွိေသာစကား၊ မွန္ကန္ေသာစကား" မ်ားကိုသာ ေျပာႏိုင္ေသာကိုယ္ ျဖစ္ရပါလို၏လို႕။ ဆုေတာင္းထားပုံေလးကလည္း သင္းလွပါတယ္လုိ႔ ေျပာရင္း ေလးေလးထြန္းလြင္ရဲ့ ေဆာင္းပါးကို မူရင္းအတုိင္း ျပန္လည္ ေဖာ္ျပေပးလုိက္ရပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္နဲ႕ tunlwin.com

ေမာင္ထြန္းလြင္(မိုးေလ၀သ)

နာဂစ္ကစခဲ့တဲ့ ရင္ထဲကေရာဂါ

ရာသီဥတုေျပာင္းလဲျခင္းနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့… မိုးေလ၀သအေျခအေနခန္႕မွန္းျခင္းနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့… ကိုယ္ပိုင္ Website တစ္ခုေတာ့ လုပ္ဖို႕လိုေနျပီလို႕ ဌာနကအျငိမ္းစားယူျပီး စကတည္းက သတိထားခဲ့မိပါတယ္။ အေႀကာင္းကေတာ့ ၂၀၀၈ ေမလကက်ေရာက္ခဲ့တဲ့ ဆိုင္ကလုန္းနာဂစ္ေႀကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားေတြဟာ awareness ေတြ ဘယ္တံုးကမွနဲ႕ကို မတူေအာင္ တိုးျမင့္ လာခဲ့ပါတယ္။ ခက္တာက "သိလိုသူကမ်ား၊ ေျဖလိုသူကရွား" ျဖစ္ေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႕ရဲ႕ အေျခအေနေတြေႀကာင့္ ျပည္သူမ်ားရဲ႕ တက္ႀကြမႈေတြ၊ ႏိုးႀကားမႈေတြဟာ အရာမထင္သလိုျဖစ္ေနခဲ့ရပါတယ္။ နာဂစ္နဲ႕ကိုယ္တိုင္ ေတြ႕ခဲ့ႀကသူေတြအေနနဲ႕ မိသားစုတစ္ခုလံုး ဆံုးရံႈးရသူေတြ၊ အေဖတစ္ကြဲ အေမတစ္ကြဲျဖစ္ရသူေတြ၊ သားသမီးဆံုးရံႈး ရသူေတြအေနနဲ႕ ဆိုး၀ါးခါးသီးလွတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳေတြေႀကာင့္ ခမ်ာမ်ား က်ီးလန္႕စာစား ျဖစ္ရွာႀကေပလိမ့္မယ္လို႕ ကြ်န္ေတာ္အျမဲေတြးျပီး စိတ္မေကာင္းႀကီးစြာျဖစ္ရပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ နာဂစ္နဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ ႀကိဳတင္သတိေပးခ်က္ေတြ ထုတ္ျပန္ရာမွာ အဓိကတာ၀န္ရွိတဲ့သူတစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့ရတာအေနနဲ႕လည္း ျပည္သူေတြအေပၚမွာ အလုပ္အေကြ်းျပဳခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြလည္း တဖြားဖြားေပၚေနမိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ "ဒါ ...ငါ့မိဘေဆြမ်ိဳး သားခ်င္းေတြဘဲ။ ဒို႕ျပည္သူျပည္သားေတြ ရာသီဥတုနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ သိလိုတာေတြ၊ အကာအကြယ္ျပဳလိုတာေတြ၊ ဗဟုသုတပြားလိုတာေတြ တစ္ေထာင့္တစ္ေနရာက တစ္တပ္တစ္အား ငါလုပ္ရေပလိမ့္မယ္" လို႕ ဆင္ျခင္မိပါတယ္။

ကည္႕တတ္ေတာ့ ဘာ၀နာ

ဒါေႀကာင့္လည္း အျငိမ္းစားယူခဲ့တဲ့ (၂၉-၅-၂၀၀၉)ကစျပီး၊ စာေရးတာေတြ၊ စာသင္တာေတြ၊ ေဟာေျပာ တာေတြ၊ သုေတသနျပဳတာေတြကို ဘ၀လႈိင္္းတံပိုးေတြကိုႀကံ႕ႀကံ႕ခံရင္း မေမာႏိုင္မပန္းႏိုင္ လုပ္ေနခဲ့မိပါတယ္။ အျငိမ္းစားယူျဖစ္ခဲ့တာကိုဘဲ။ ေက်းဇူးတင္ေနမိပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ျပည္သူေတြရဲ႕လက္ရွိ့ သဘာ၀ေဘးကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ေရး ႏိုးႀကားမႈေတြကို အခြင့္အေရးေကာင္းတစ္ရပ္အေနနဲ႕ အမိအရဖမ္းယူျပီး အသိေတြ၊ သတိေတြ ပြားေစဖို႕ လုပ္လိုတဲ့ဆႏၵဟာ ကြ်န္ေတာ့္မွာ တားမႏိုင္ဆီးမရ ျဖစ္ေနမိပါတယ္။

ဒါေႀကာင့္လည္း အျငိမ္းစားယူအျပီး ဒီတစ္ႏွစ္တာေက်ာ္ေက်ာ္ ကာလအတြင္း အေက်နပ္ဆံုးလုပ္ငန္းေလးေတြ အခ်ိဳ႕ကို အေကာင္အထည္ ေဖၚႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ စာမ်က္ႏွာ (၁၆၀)ေက်ာ္ရွိတဲ့ "ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ရာသီဥတုေျပာင္းလဲျခင္း ေဆာင္ရြက္မႈ ဆန္းစစ္ခ်က္ အစီရင္ခံစာ"(Myanmar Climate Change Performance Assessment Report-MCCPAR)ကို ျပဳစုျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ရာသီဥတု၊ မိုးေလ၀သ၊ သဘာ၀ေဘး အႏၲရာယ္စတာေတြနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ေဆာင္းပါး (၉၀)ေက်ာ္ကို အျငိမ္းစားယူျပီးတစ္ႏွစ္အတြင္း ေရးျဖစ္ခဲ့တယ္။ နယ္အႏွံ႕ ရာသီဥတုေျပာင္းလဲျခင္း ေဟာေျပာပြဲေတြ ေဟာေျပာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သင္တန္းေတြပို႕ခ်ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ျပည္ပမွာလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံရာသီဥတုေျပာင္းလဲျခင္း၊ နာဂစ္အေတြ႕အႀကံဳေတြ ေဟာေျပာျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီအထဲကမွ အေက်နပ္ဆံုးကေတာ့ ေစတနာရွင္မ်ားရဲ႕အလွဴေငြနဲ႕ "မုန္တိုင္းအေႀကာင္း သိေကာင္းစရာ" စာအုပ္ငယ္တစ္သိန္းေက်ာ္ကို ျပည္သူမ်ားဆီကို အခမဲ့လွဴဒါန္းႏိုင္ခဲ့ျခင္းဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္နဲ႕ tunlwin.com

အခုေတာ့ ရာသီဥတုနဲ႕ မိုးေလ၀သခန္႕မွန္းျခင္းဆိုင္ရာ Websiteတစ္ခုကို လႊင္တင္ႏိုင္ခဲ့ပါျပန္ပါျပီ။ အေထာက္အပံ့အကူအညီ ခိုင္ခိုင္မာမာမရွိခဲ့ေပမယ့္ ျပင္းျပတဲ့စိတ္ဆႏၵေႀကာင့္သာ ေဆာင္ရြက္ ႏိုင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ Internet Based Weather and Climate Information Web ျဖစ္ပါတယ္။ အခ်က္လက္တိုင္းတာခ်က္ေတြကို Internet က ယူပါတယ္။ Analysis, Diagnosis, Prognosis ေတြအားလံုးကိုေတာ့ ကိုယ္တိုင္ဘဲလုပ္ပါတယ္။ အျမဲမျပတ္လာေမးေနႀကတဲ့ ဂ်ာနယ္သတင္းေထာက္ ကေလးေတြေႀကာင့္ လူေတြဘာေတြသိခ်င္ေနႀကတယ္၊ ဘာေတြစိုးရိမ္ေနႀကတယ္။ ဆိုတာေလးေတြ ကိုခန္႕မွန္းမိရာက အခုလိုဆႏၵေတြ ေပၚလာတာျဖစ္ပါတယ္။

လူေတြမွာတာ၀န္(၃)ရပ္ရွိႀကတယ္။

ကြ်န္ေတာ္ငယ္ငယ္က မွတ္သားဘူးတဲ့ စကားအဆိုအမိန္႕တစ္ခုရွိပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့
“လူဆိုတာ တာ၀န္(၃)ရပ္ရွိတယ္။ ပထမတာ၀န္က အတတ္ပညာတစ္ခုခုကို တတ္ေအာင္ သင္ရမယ္။ ဒုတိယတာ၀န္က ပိုမိုတတ္ကြ်မ္းေအာင္ သင္ရမယ္။ တတိယ တာ၀န္ကေတာ့ မိမိတတ္ကြ်မ္းသမွ်ကို မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္ေတြကို ျပန္သင္ႀကားေပးရမယ္။”

လို႕ ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ႀကီးတစ္ဦးက ေျပာဘူးပါတယ္။ ဟုတ္ကဲ့…။ ကြ်န္ေတာ္ ေလာဘမ်ား သိပ္ႀကီး ေနမလားဘဲ။ သိပ္လူျဖစ္ခ်င္တယ္ဗ်ာ။ အမွန္ေျပာရရင္ ေလာကမွာ ကြ်န္ေတာ္ ေလာဘ အလြန္ႀကီးတဲ့အရာနဲ႕ ေလာဘမႀကီးတဲ့အရာ ဆိုတာရွိပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ေလာဘႀကီးတဲ့ အရာကေတာ့ “ပညာရဖို႕” ျဖစ္ပါတယ္။ ေလာဘမႀကီး စိတ္မ၀င္စားတဲ့အရာကေတာ့ “ေငြရဖို႕နဲ႕ အခြင့္အာဏာရွိဖို႕” ျဖစ္ပါတယ္။ ေတာမွာေမြးလာတဲ့လူမို႕ ေတာေနအဆင့္သာ အေတြးရွိေပတယ္လို႕ ေ၀ဖန္ရင္လည္း ကြ်န္ေတာ္စိတ္ဆိုးမွာ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။

စကတည္းကယဥ္ခဲ့တဲ့ tunlwin.com

ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ website စမ္းသပ္ေနတံုးမွာဘဲ ဆိုင္ကလုန္းမုန္တိုင္း ဂီရိကျဖစ္ခဲ့တယ္။ (၂၃-၁၀-၂၀၁၀) သီတင္းကြ်န္လျပည္႕ေန႕မွ ဖြင့္ပြဲလုပ္မယ့္ ကြ်န္ေတာ္ website ဟာ စကတည္းက ယဥ္သကိုး ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။ တစ္သက္လ့ုး မိုးေလ၀သအလုပ္ေတြ.. ရာသီဥတုအလုပ္ေတြ.. ရူးရူးသြပ္သြပ္လုပ္ေနခဲ့တဲ့ကြ်န္ေတာ့ကို မိုးနတ္မင္းႀကီးက ႀကိဳတင္ welcome လုပ္လိုက္တယ္ ထင္ပါရဲ႕ဗ်ာ။

ဖြင့္ပြဲလုပ္တဲ့ (၂၃-၁၀-၂၀၁၀)ရက္ေန႕မွာ စမ္းသပ္ကာလ တစ္လအတြင္း MCCW Web ကို Clip ႏွိပ္ႀကည္႕သူေပါင္း (၁)သန္းေက်ာ္ခဲ့တယ္လို႕ counter ျပေနေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ အံ့ႀသသြားရပါတယ္။ ၀င္ႀကည္႕တဲ့သူကဘဲ တစ္ေသာင္းခုႏွစ္ေထာင္္ေက်ာ္ရွိပါတယ္။ ကြ်န္တာ္တာ၀န္ေတြရွိလာျပီလို႕ ခံယူလိုက္မိပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ အလုပ္ကို ဆုေတာင္းျပီး လုပ္ရပါေတာ့တယ္။ "အဓိပၸါယ္ရွိေသာစကား၊ အက်ိဳးရွိေသာစကား၊ မွန္ကန္ေသာစကား" မ်ားကိုသာ ေျပာႏိုင္ေသာကိုယ္ ျဖစ္ရပါလို၏လို႕။

အခုေတာ့စျဖစ္ခဲ့ျပီ။

အခုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္စျဖစ္ခဲ့ျပီ။ "တာ၀န္မရွိေတာ့ေပမယ့္ တာ၀န္သိတဲ့အေနနဲ႕လုပ္ျဖစ္ျခင္း” ျဖစ္ပါတယ္။ ခန္႕မွန္းေရးေတြကို ေန႕စဥ္တစ္ဦးတည္း လုပ္ရေတာ့မွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ၀မ္းလည္း သာတယ္၊ ၀မ္းလည္းနည္းမိပါတယ္။
၀မ္းသာတာကေတာ့ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တာကို လုပ္ျဖစ္လို႕ပါဘဲ။ ၀မ္းနည္းတာကေတာ့ အႀကီးစား ႏွလံုးခြဲစိတ္မႈခံထားရသူ တစ္ဦးအေနနဲ႕ တစ္စထက္တစ္စ ယိုယြင္းလာေနတဲ့ က်န္းမာေရးေႀကာင့္ စိုးရိမ္မိျခင္းဘဲျဖစ္ပါတယ္။
မိုးေလ၀သသမားဆိုေတာ့ အာကာသေလးနဲ႕မကင္းတဲ့ ဥပမာေလးတစ္ခုကို သတိရမိပါတယ္။ "ႀကီးက်ယ္ ျမင့္ျမတ္တဲ့ အာဇာနည္ေတြဆိုရင္ ဥကၠာပ်ံနဲ႕တူပါသတဲ့။ ဥကၠာပ်ံဆိုတာ ဘယ္သူ႕ကိုမွအားမကိုးဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေလာင္စာအျဖစ္သံုးျပီး ကမၻာကိုအလင္းေရာင္ေပးစျမဲ" ဘဲတဲ့။
သူတို႕နဲ႕စာေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အျဖစ္က ေျပာေနရတာေတာင္ရွက္စရာပါ...။

Wednesday, October 6, 2010

ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္တုိ႕ႏွင့္ စစ္အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲ



အင္းစိန္ေထာင္အတြင္း သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး လွ်ပ္တျပက္ဂ်ာနယ္ ဖတ္ေနစဥ္

(၀ဲလူ..ျမတ္ခုိင္...ညာလူ ...အက်ဥ္းဦးစီးညႊန္ၾကားေရးမွဴး)


သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးက အင္းစိန္ေထာင္ၾကီးကုိ Recreation Centre ၾကီးပါဆုိျပီး အင္တာဗ်ဴး တစ္ခုမွာ ေျပာလုိက္တာကုိ  ၾကားလိုက္ရေတာ့ ဦးဇင္းတုိ႕ အင္မတန္တအံ့တၾသျဖစ္ရပါသည္။ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးဟာ မသိနားမလည္ေသာ ျပည္သူေတြရ့ဲ မ်က္စိနဲ႕နားေတြကုိ ထုိးေဖာက္ ဖ်က္ဆီးျပီတကား၊ ျပည္သူေတြကုိ အေမွာင္တုိက္သြင္းျပီတကားဟု မ်ားစြာစိတ္မေကာင္းျဖစ္မိပါသည္။
စစ္အစုိးရလက္ထက္မွာ ေထာင္ဆုိတာ လူေတြရ့ဲ ဘ၀ေတြကုိ အညြန္႔တံုးေအာင္ဖ်က္ဆီးတ့ဲေနရာဆုိတာ ဦး၀င္းတင္ေရးတ့ဲ ဘာလဲဟ့ဲလူ႕ငရဲ ဆုိတ့ဲ စာအုပ္ကုိ ဖတ္ဖူးသူတုိင္း သိၾကေပမည္။ ထုိမွတပါး ျပည္ပေရာက္ ေထာင္က်ဘူးေသာ ဆရာေတာ္ေတြ ေရးေနတ့ဲ စာေတြကုိၾကည့္လွ်င္၎၊ ရဲဘက္စခန္းမွာ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္သြားေသာ သံဃာတပါး၏ အင္တာဗ်ဴးကုိ နားေထာင္ျခင္းအားျဖင့္၎ စစ္အာဏာရွင္၏ စနစ္တက် လူညြန္႕တံုးေအာင္လုပ္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကုိ အမ်ားျပည္သူတုိ႕ ၾကားၾက၊ သိၾကျပီးျဖစ္ပါလိမ့္မည္။
 
တခ်ိန္က သီတဂူဆရာေတာ္…

သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးဟာ ၁၉၈၈ အေရးေတာ္ပံုၾကီးမွာ စစ္ကုိင္းျမဳိ႕က က်ဆံုးသြားတ့ဲ ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္ေတြရ့ဲ သားသမီးေတြအတြက္ ပညာေရးရန္ပံုေငြ တရားပြဲေတြ ေဟာၾကားေပးခ့ဲတာေတြၾကည့္ရင္ အေဟာအေျပာနဲ႔တင္မဟုတ္ပဲ လက္ေတြ႔ပါ၀င္လုပ္ေဆာင္ခ့ဲတ့ဲ ဆရာေတာ္ၾကီးျဖစ္ပါသည္။ ရာေဇာ၀ါဒသုတၱန္ တရားေတာ္ဟာ သီတဂူဆရာေတာ္ရ့ဲ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ ေအာင္ျမင္ခ့ဲ၊ ျပည္သူေတြၾကိဳက္နွစ္သက္ခ့ဲတ့ဲၾကတယ္ဆုိတာ ျပည္သူအားလံုး အသိပင္ျဖစ္သည္။
မႏၱေလးမွာ မစုိးရိမ္တုိက္သစ္က ဦး၀ိစိတၱာဘိ၀ံံသ(ဦး၀ီရသူ)ရ့ဲ ေဟာေျပာခ်က္ေတြေၾကာင့္ ကုလားျမန္မာ အဓိကရုဏ္းျဖစ္ေတာ့ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးက ေမတၱာစြမ္းရည္တရားေတာ္ျဖင့္ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူေတြရ့ဲ ေဒါသကုိ ျငိမ္းေအးေစခ့ဲလုိ႕ ဦးဇင္းတုိ႕ သတင္းသံုးေဖာ္ေတြ အခ်င္းခ်င္း ဆရာေတာ္ၾကီးဂုဏ္ေတြ ေျပာၾက၊ ခ်ီးမြမ္းၾကျဖင့္ ၾကည္နူးခ့ဲၾကရပါသည္။ ဆရာေတာ္သည္ကား ျပည္သူ၏ နွလံုးကုိ သိေပစြတကား။ ျငိမ္းေအးမွဳကုိ ျပဳတတ္ေပစြတကား။ ၁၉၈၈ ေနာက္ပုိင္း ျပည့္အေရးကုိ လက္ေရွာင္သြားျပီဟု  မိမိတုိ႕သတင္းသံုးေဖာ္ေတြ ထင္မိတာေတြ၊ ေတြးမိတာေတြ မွားျပီဟူ၍ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိခဲ့ၾကသည္။ ဆြမ္းခံအိမ္မွ ဒါယိကာေတြက ဆရာေတာ္ၾကီးကုိ အားမရဟု ေျပာေတာ့ေတာင္မွ မဟုတ္ပါဘူးဟူ၍ အထက္ပါခံစားခ်က္ကုိ ေသေသခ်ာခ်ာသံုးသပ္ကာ နားခ်ခ့ဲရေသးသည္။
၂၀၀၇ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးျဖစ္ေတာ့ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးဟာ ၁၉၈၈ တုန္းကလုိ လက္ေတြလုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ မလုပ္ေဆာင္ေတာ့ပါ။ ဧကရာဇ္မင္းၾကီး၏ဘ၀နိဂံုးႏွင့္ လူမိုက္တို႕သြားရာလမ္း တရားေတာ္ကိုပဲေဟာခ့ဲပါသည္။ သုိ႕ေသာ္ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးအတြင္းက ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ေက်ာင္းသုိ႕ စစ္တပ္က၀ိုင္းလုိက္ခံရသျဖင့္ ေခတၱတည္းခုိရန္ လာေရာက္ေလွ်ာက္ထားၾကေသာ သံဃာ ၂ပါးအား တည္းခုိခြင့္ကုိအလိမၼာျဖင့္ ျငင္းလုိက္သည္ဟုၾကားသိရပါသည္။ ဆရာေတာ္ၾကီးကား ၁၉၈၈ ထက္ အမ်ားၾကီး ရင့္က်က္သြားျပီတကားဟုသာ ေတြးလုိက္မိေတာ့သည္။

သီတဂူဆရာေတာ္နဲ႕ ၂၀၁၀

တနည္းေျပာရရင္ေတာ့ သူ႕ပရိတ္သတ္သူသိေနျပီ။ အေျခေနေတြကုိ ေကာင္းစြာသိေနျပီဟု ေျပာရမည္ျဖစ္သည္။ ျပည္သူတရပ္လံုး၏ စိတ္ခံစားခ်က္ကုိေသာ္မွ သိေသးသည္ မိမိပရိတ္သတ္ကုိ မသိပဲရွိနိဳင္ပါအံနည္း။ ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္ဗုိလ္သန္းေရႊအတြက္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ အေပါအေၾကာင္ေတြနဲ႔ ေစာ့ကစားတ့ဲကစားပြဲတစ္ခုမ်ွသာျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ငေပါေတြဆုိတာက ကုိယ့္ဂုိးကုိ ျပန္သြင္းမိလည္း ေပ်ာ္ေနမည္သာျဖစ္သည္။ ဒါကုိေကာင္းေကာင္းသိေသာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီးက နယ္စပ္လက္နွက္ကုိင္အဖြဲ႔မ်ားနွင့္ တင္းမာေနသည့္ၾကားက တရုပ္ေပါက္ေဖာ္ၾကီးဆီ ခရီးထြက္လုိက္ေသးသည္။ ယခုလာအုိကေနျပန္ခ့ဲျပန္ျပီ။ အိႏၵိယမွာလည္း အၾကမ္းမဖက္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဖခင္ ဂႏၵီၾကီး၏ အုတ္ဂူကိုေတာင္ ဖေနာင့္နွင့္သြားေပါက္လုိက္ေသးသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီးက ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ပတ္သက္၍ ျပည္တြင္းကုိေတာ့ အိပ္ထဲကဖားေလာက္ သေဘာထားေပမယ့္ ျပည္ပနိဳင္ငံေတြကုိေတာ့ အထူးဂရုထားသည္မွာ ထင္ရွားလွေပသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ၾကီး အိႏၵိယကအျပန္ မ်ားမၾကာမွီ ၀ါတြင္းကာလၾကီးမွာ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးလည္း အင္းစိန္ေထာင္တြင္း လုပ္ဇာတ္ထုပ္ၾကီးနဲ႔ ၾကြခ်ီေပေတာ့သည္။ မစ္ရွင္လြတ္လုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။ သာသနာျပဳ မစ္ရွင္လုိ႕ေတာ့ မထင္။ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ အတည္ျပဳဖုိ႕အတြက္ အခင္းအက်င္း လုပ္ေပးရတ့ဲ ေရြးေကာက္ပြဲမစ္ရွင္ပဲျဖစ္မည္။

သီတဂူႏွင့္ ဦးဂိုအင္ကာ

ဦးဇင္းတုိ႕ ၾကားဖူးသည္မွာ ၈၈ ေက်ာင္းသားေတြ အိႏၵိယဘက္ကုိေျပးၾကေတာ့ ျမန္မာျပည္မွ ဟိႏၵီအသုိင္း၀ိုင္းက အိႏၵိယက ၾသဇာၾကီးေသာ ပါတီၾကီးတစ္ခုကုိ စာလွမ္းေရးလုိက္သည္။ ျမန္မာအစုိးရနွင့္ သူတို႕ရင္းႏွီးေနျပီျဖစ္သျဖင့္ ၈၈ေက်ာင္းသားေတြကုိ အကူညီမေပးရန္ ေရးထားသည္ဟူသတတ္။ ထုိပါတီၾကီးသည္ ဆရာၾကီးဂုိအင္ကာနွင့္ရင္းနွီးသည္ ဟူသတတ္။ ဦးဂုိအင္ကာၾကီးသည္လည္း ျမန္မာဒုကၡသည္တုိ႕ကုိ ယခုခ်ိန္ထိ မည္သည့္အကူညီမွမေပး ဟူသတတ္။ မည္သုိ႕ပင္ဆုိေစကာမူ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ အင္းစိန္မွတ္တန္းဗီစီဒီေခြသည္ ဦးဂုိအင္ကာၾကီး အိႏၵိယေထာင္ထဲမွာ အလွဴတန္းလုပ္ မွတ္တမ္းေခြထက္ အဆမ်ားစြာသာေနသည္ဟု သိရေပသည္။ အံၾသဖြယ္စြတကား။

ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ ဘာသာေရး

ေရြးေကာက္ပြဲဆုိတာ အေပၚယံ အေဆာက္ဦးသာျဖစ္သည္။ ထုိအေဆာက္ဦး၏ အႏွစ္ကား ျပည္သူဆႏၵသာျဖစ္သည္။ ဒီေန႕ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ျပိဳင္ၾကကုန္ေသာ ထုိထုိပါတီတုိ႕သည္ အေဆာက္ဦးပုိင္းကုိသာ ေျပာၾကဆုိၾကသည္ကုိ ၾကားေနရသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ အႏွစ္ကား ျပည္သူ႕ဆႏၵမဟုတ္၊ စစ္အာဏာရွင္ ဆႏၵသာျဖစ္သည္။ ထုိေၾကာင့္ ထုိထုိပါတီတုိ႕သည္ ျပည့္အတြက္ ဘာမွ ေျပာစရာမရွိၾကေပ။ ယုန္ေတာင္ေျပး ေခြးေျမာက္လုိက္သက့ဲသို႕ ျဖစ္ေနေပေတာ့သည္။
ထုိက့ဲသုိ႕ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကုိ အကူညီေပးနိဳင္ရန္အတြက္ အင္းစိန္ေထာင္မွ အလွဴအတန္းပြဲၾကီးကား ၀ါးတြင္းကာလ၌ပင္ စ်ာန္ယာဥ္စီးကာ အိႏၵိယသုိ႕ၾကြေလျပီ။ ျမန္မာျပည္တြင္း၌လည္း အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္ျဖန္႕ၾကေပေတာ့မည္။ လူညြန္႕သတ္ရာ အင္းစိန္ေထာင္ၾကီးကုိ Recreation Centre ၾကီးဟု ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ သက္ေသထူေတာ့မည္။ စစ္အာဏာရွင္တုိ႕အတြက္ ဘာသာတရားကား ကုိးကြယ္ရာမဟုတ္၊ ခုတံုးလုပ္ဖုိ႕တည္း။ မည္သည့္ဘာသာမဆုိ သူတုိ ခုတံုးလုပ္ၾကမည္။
က်ဳပ္တုိ႕ မႏၱေလးျမိဳ႕ေတာ္၀န္ ဖုန္းေဇာ္ဟန္ၾကီးကလည္း မြတ္စလင္ေတြကုိ ဗလီေဆာက္ေပးမည္ဟု စည္းရံုးလွ်က္ရွိေပေတာ့သည္။ ဘာသာေရးပြဲစားနွင့္ အာဏာရွင္တုိ႕ ပလူးၾကေပေတာ့မည္။ျပည္သူတုိ႕ကား ရူးရေပအုန္းေတာ့မည္။ မၾကာမွီမွာလည္း မႏၱေလး အိုးဘိုေထာင္အတြင္း သီတဂူဆရာတာ္က တရားပြဲေတြနဲ႕ အလွဴအတန္းေတြလုပ္ဦးမည္ဟု သိရသည္။ အကယ္၍ ဆရာေတာ္သာ အက်ဥ္းသားေတြလႊတ္ဖို႕ အလွဴခံေပးနိဳင္မည္ဆိုလွ်င္ အျပစ္တစံုတရာမရွိပဲ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အပါအ၀င္ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား နိဳင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားလြတ္ေျမာက္ဖို႕ အလွဴခံေပးနိဳင္လွ်င္ေတာ့ ….....

အရွင္ရာဟုလာ (မစုိးရိမ္)



လူဆုိတာ ပုထုဇဥ္ပါပဲ။ ပုထုဇဥ္ပီပီ ဒုစရုိက္တရားေတြကို သိစိတ္ျဖင့္ ျဖစ္ေစ ၊ မသိစိတ္ျဖင့္ ျဖစ္ေစ ျပဳမိတတ္ၾကစၿမဲပါ။ အာသေ၀ါ မကုန္ခမ္းသေရြ႕ေတာ့ သံဃာဆုိတာလည္း ပုထုဇဥ္ေတြပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ သံဃာေတြဟာ အနည္းဆုံးအားျဖင့္ လူေတြထက္ေတာ့ အမ်ားအက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းေတြကို ေဆာင္ရြက္ႏုိင္စြမ္းၾကပါေပတယ္။

ဒီလုိ အမ်ားအက်ဳိးကုိ ေဆာင္ရာမွာ တခါတရံေတာ့လည္း အမ်ားကုိ ကယ္ႏုိင္ေရးအတြက္ အနည္းစုကုိ မငဲ့ႏုိင္ ၊ မငဲ့သာတဲ့ အျဖစ္ေတြ ရွိေနတတ္တာကုိလည္း ေမ့ထားၾကလုိ႔ေတာ့ မရေကာင္းပါဘူး။

သို႔ေသာ္လည္း ပုထုဇဥ္ပီပီ အမွန္တရားအတြက္ အားထုတ္ေနၾကရင္းနဲ႔ အမွားလမ္းဘက္ကုိ ခ်ဥ္းကပ္သြားတတ္ၾကတာကုိလည္း ဥပကၡာျပဳလုိ႔ မရေကာင္းျပန္ပါ။ ဒီလုိ လမ္းေခ်ာ္လုဆဲဆဲ အျဖစ္ေတြ ရွိေနရင္ ၊ ရွိခဲ့ရင္ ေ၀ဖန္ေထာက္ျပတဲ့ အလုပ္ကသာ အျငင္သာဆုံး ကုထုံးျဖစ္တာမုိ႔ ေပးပုိ႔လာတဲ့ ဒီေဆာင္းပါးကုိ တင္ေပးလုိက္တာပါ။

(စာၾကြင္း...မူရင္းစာအတုိင္း ေဖာ္ျပထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္၊)

Tuesday, September 28, 2010

ငါတုိ႔ ကေလးေတြ ငါတုိ႔ ျပန္ေပး

ဒီသတင္းကုိ ၂၀၁၀ ႏွစ္စပုိင္းကတည္းက ၾကားသိေနတာပါ။ ဒါေပမယ့္ သီရိလကၤာေရာက္ ျမန္မာရဟန္းေတာ္ေတြက သတင္းဌာနေတြကုိ ေပါက္ၾကားသြားရင္ အစုိးရဘက္ ကေလးေတြ ျပည္ေတာ္ျပန္ႏုိင္ေရး စီစဥ္မေပးမွာစုိးလုိ႔ ဒီကိစၥကုိ ခန ေမ့ထားေပးပါဆုိတဲ့အတြက္ အသာ ေစာင့္ၾကည့္ေနခဲ့ရတာပါ။

ဒီကိစၥမွာက စစ္အစုိးရ၀န္ႀကီးဌာနေတြကုိယ္တုိင္ ပါ၀င္ ပတ္သက္မႈေတြ ရွိေနခဲ့တာမုိ႔ သူတုိ႔ကိုယ္တုိင္ ျပန္လည္ေျဖရွင္းေပးဖုိ႔ ၀န္ေလး တတ္ရတဲ့အၾကားထဲ သတင္းဌာနေတြကို ေပါက္ၾကားသြားရင္ မ်က္ေတာ္ရွတတ္တဲ့ စစ္အစုိးရရဲ့ ဓေလ့စရုိက္ကုိ သိထားတဲ့ သီရိလကၤာေရာက္ ျမန္မာရဟန္းေတာ္ေတြက ကေလးေတြေရွ႕ေရး အတြက္ ဒီကိစၥကုိ တစုံတရာမဟပါနဲ႔ဦးလုိ႔ မိန္႔ခဲ့ၾကတာမုိ႔ ေစာင့္ထိန္းခဲ့ပါတယ္။

အခုေတာ့ ဒီကိစၥကုိ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီးကိုယ္တုိင္ အေရးတယူ ေျဖရွင္းေပးမယ္ဆုိတဲ့အေၾကာင္း စာေရာက္လာပါၿပီ။ ကုိယ့္တုိင္းျပည္က ကေလးေတြ သူတပါး တုိင္းျပည္မွာ ဒုကၡေရာက္မယ့္ အေရးကုိ ကူညီေျဖရွင္းေပးခဲ့ၾကသူအေပါင္းကုိ လႈိက္လွဲစြာ ေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္းပဲ ဆုိပါရေစေတာ့။

မင္းႏုိင္သူ

(စာၾကြင္း....စာကုိ မူရင္းအတုိင္း ျပန္လည္ေဖာ္ျပေပးလုိက္ပါတယ္)





လ်ပ္တပ်က္
၂၇-၉-၂၀၁၀ ညေနပုိင္း သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး အမွဴးရွိေသာ သီတဂူကပၸိယ (ေအာက္ျမန္မာျပည္) အဖြဲ႕တုိ႔ လ်ပ္တပ်က္ အစည္းေ၀းတစ္ရပ္ က်င္းပသည္။ သီးတဂူဆရာေတာ္ၾကီးသည္ အင္ဒုိနီးရွား ဘုရားထီးတင္ပြဲႏွင့္ သံဃာတစ္ေထာင္ေက်ာ္ သံဃာ့အစည္းအရုံးၾကီးအတြက္ ထုိင္း လာအုိ ကေမၺာဒီယားႏွင့္ သီရိလကၤာႏုိင္ငံစေသာ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံမ်ားမွ အထင္ကရဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားအား ပင့္ဖိတ္ရန္ ၾကြေရာက္ခဲ့ရာ အေရးေပၚအေၾကာင္းတစ္ရပ္ ေပၚလာပါသည္၊ ထုိအေရးေပၚႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ေအာက္ျမန္မာရွိ ကပၸိယအဖြဲ႕မ်ားအား ဆင့္ေခၚကာ မႏၱေလးျမိဳ႕ အက်ဥ္းေထာင္ရွိ လူေပါင္း ၆၀၀၀ (ေျခာင္ေထာင္)ေက်ာ္အား အင္းစိန္ေထာင္မွာ အလွဴအတန္းျပဳသလုိ ေမတၱာကရုဏာေတာ္အလွဴ လုပ္မည့္အေၾကာင္း၊ သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႔ၾကီး သာသနာေတာ္အတြက္ အလုပ္လုပ္ရာ အႏွစ္ ၃၀ ခရီးပင္ေရာက္ရွိေၾကာင္းႏွင့္ ယခုဆက္လက္ျပီး တုိးခ်ဲ႕မည့္ လုပ္စဥ္မ်ားႏွင့္ အေရးေပၚကယ္ဆယ္ေရးအေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ျပီး အစည္းေ၀းတစ္ရပ္ က်င္းပသည္။

အေရးေပၚ
ယခု ေလာေလာဆယ္ အေရးေပၚ ကယ္ဆယ္ေရးဟူသည္မွာ သီရိလကၤာတြင္ ဒုကၡေရာက္ေနၾကေသာ ျမန္မာ သာမေဏမ်ား၊ သီလရွင္ဆရာေလးမ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ားကို ျမန္မာႏုိင္ငံ ျပန္လည္ျပီး မိဘ ေဆြမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ႏုိင္ေအာင္ ေလယာဥ္စရိတ္ႏွင့္စားစရိတ္ လမ္းခရီး ေခ်ာေခ်ာေမြ႕ေမြ႕ႏွင့္ အမိေျမသုိ႔ ျပန္လာႏုိင္ေအာင္ ကယ္ဆယ္ဘို႔ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိျမန္မာကေလးမ်ားကို သီဟုိဠ္ႏိုင္ငံသား ေဒါက္တာ စႏၵိမာက ျမန္မာျပည္မွ ဧရာ၀တီ နာဂစ္မုန္တုိင္းေၾကာင့္ မိဘမဲ့မ်ားဟု အမည္တပ္ကာ ေခၚေဆာင္သြားျခင္းျဖစ္သည္။ တကယ္ေတာ ထုိကေလးမ်ားသည္ ဧရာ၀တီက နာဂစ္ေဒသက မဟုတ္သည့္အျပင္ မိဘမဲ့ကေလးမ်ားလည္းမဟုတ္ၾကပါ။ ထုိ သီဟုိဠ္သား ေဒါက္တာ စႏၵိမာသည္ ထုိင္၀မ္းႏုိင္ငံတြင္ေနထိုင္ကာ ျမန္မာႏုိင္ငံ နာဂစ္ဒုကၡသည္မ်ားအား ကယ္ဆယ္မည္ဟု ထုိင္၀မ္ႏုိင္ငံရွိ တရုပ္ေတြအား စည္းရုံးကာ အလွဴခံသည္။ ကေလးတစ္ေယာက္စာအတြက္ တစ္လ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၃၅ ႏႈံးျဖင့္ အလွဴခံသည္ဟု သိရသည္။

ေမ်ာက္ျပ ဆန္ေတာင္း
ထုိေဒါက္တာၾကီးသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ ကိုရင္ သီလရွင္ ေက်ာင္းသား ၁၀၀ ေက်ာ္တုိ႔အား ကြန္ျပဴတာ အဂၤလိပ္စာႏွင့္ ေက်ာင္းပညာေရးမ်ား သင္ၾကားမႈ၌ ကူညီမည္ဆုိကာ သီရိလကၤာႏုိင္ငံသုိ႔ ေခၚေဆာင္သြားသည္။ ထုိကေလးမ်ားအတြက္လည္း ထုိင္၀မ္ရွိ တရုပ္လူမ်ိဳးမ်ားအား အလွဴခံသည္။ ထုိကေလးမ်ားသည္ သီရိလကၤာသို႔ ေရာက္သြားေသာအခါ သူတုိ႔ထင္ထားသလုိ မဟုတ္ဘဲ သူတုိ႔ကို စာသင္မေပး အ၀တ္အစားမေပး ျမိဳ႕နဲ႕ ေ၀းရာ ေတာရြာေလးမ်ားဆီသုိ႔ ခဲြထားကာ ေနရာခ်ထားေပးသည္။ ျမန္မာပညာသင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ေ၀းရာသို႔ ပုိ႔ထားသည္ဟုိ သိရသည္။ ထုိအထဲအတြင္ အရြယ္ေရာက္ အမ်ိဳးသမီးေလးမ်ားလဲ ပါေနသည္။ သူတုိ႔ေလးေတြရဲ့ သီဟုိဠ္ရွိ ျမန္မာသံအမတ္ထံ ေပးစာႏွင့္ သူတုိ႔မိဘမ်ားထံ ေပးစာမ်ားကို ဖတ္ျပီး စိတ္မေကာင္းျဖစ္ကာ မ်က္ရည္မ်ားေတာင္ က်မိပါသည္။ သူတို႔သည္ ဘာကိုမွ မငဲ့ကြက္ဘဲ ပညာေရးတစ္ခုကိုသာ အေလးထားျပီး လုိက္သြားေၾကာင္း၊ ဟိုေရာက္ေတာ့ စာလည္း သင္မေပး၊ ၀တ္စရာ၊ ဆပ္ျပာ စေသာ အသုံးအေဆာင္က အစ ကုိယ့္ဘာသာ ၀ယ္ယူရေၾကာင္း၊ အလုပ္ၾကမ္းမ်ား လုပ္ရေၾကာင္းႏွင့္ မိန္းကေလးမ်ားအတြက္ လုံျခံဳမႈမရွိေၾကာင္းတုိ႔ကုိ ေရးထားသည္၊ ျပီးေတာ့ သူတုိ႔ကို အျမန္ဆုံး ျမန္မာျပည္ျပန္ေရာက္ေအာင္ ပုိ႔ေပးရန္ အသနားခံထားသည္။ သူတုိ႔ေလးေတြကို ကြန္ပ်ဴတာေရွ႕တြင္ ထုိင္ေစကာ ဓာတ္ပုံမ်ားရုိက္ျပီး ကြန္ပ်ဴတာမ်ား သင္ေပးေနသည္ဟု ဟန္ျပကာ ၀က္ဘ္ဆုိက္မ်ားေပၚတြင္ တင္ကာ အလွဴခံသည္။ သူတုိ႔ဘ၀အေၾကာင္းကို အင္တာနတ္စာမ်က္ႏွာေပၚတြင္ လြန္ခဲ့ေသာ လမ်ားစြာကထဲက ေတြ႕ဖူးျပီးသားျဖစ္ၾကပါလိမ့္မည္။

၀ုိင္း၀န္းကူညီ
ထုိကဲသုိ႔ေသာ အခက္အခဲ ၾကံဳေနရေသာ ျမန္မာကေလးမ်ားကို သီရိလကၤာတြင္ ပညာသင္ၾကားေနၾကေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ား အဖြဲ႔ႏွင့္ ျမန္မာသံအမတ္ၾကီးတုိ႔ ပူးေပါင္းကာ သူတုိ႔ေလးေတြရဲ့ စာရင္းမ်ားရယူကာ သူတုိ႔၏ အခက္အခဲမ်ားကို စုံစမ္းျပီး ကယ္ဆယ္ဖုိ႔ ၾကိဳးစားေနၾကသည္မွာ လပင္ အေတာ္ၾကာျပီ။ ေနာက္လ ၁၀ လပုိင္းဆုိရင္ ကေလးေတြရဲ့ သီဟုိဠ္ဘ၀သည္ ၁ ႏွစ္ျပည့္ျပီျဖစ္ပါသည္။ သီဟုိဠ္ရွိ ျမန္မာစာသင္သားမ်ားႏွင့္ သံအမတ္ၾကီးတုိ႔ကလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာန၊ လူမႈ၀န္ထမ္း၊ ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ၾကီးဌာနႏွင့္ ျပည္ထဲေရးဌာနတုိ႔သို႔ အေၾကာင္းၾကားပါေသာ္လည္း အေၾကာင္းတစုံတရာ ျပန္လာျခင္းမရွိေသးဟု ဆုိပါသည္။ ထိုအခက္အခဲမ်ားကို သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးအား ေလွ်ာက္ထားရာ၀ယ္ ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ခ်က္ခ်င္းပင္ သံအမတ္ၾကီးႏွင့္ သီဟုိဠ္သံဃာ့ရာဇာတုိ႔ တုိင္ပင္ကာ ကေလးေတြရဲ့ ပတ္စပုိ႔မ်ားကို ရေအာင္ယူႏိုင္ခဲ့သည္။ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ဘယ္ဌာနကမွ မကယ္ႏုိင္လွ်င္ သူကယ္မယ္ဟု သံအမတ္ၾကီးအား အားမခံခဲ့သည္။ ထုိအေၾကာင္းအရာႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး သီတဂူ ကပၸိယမ်ားအား ဆင့္ေခၚကာ သူတုိ႔ေလးေတြကို ကယ္ဖုိ႔ရန္ ၂၇-၉-၂၀၁၀ ေန႔က တုိင္ပင္ေဆြးေနသည္။ သီတဂူသာသျပဳအဖြဲ႔၏ ကရုဏာအလွဴတစ္ခုဟု သက္မွတ္ကာ သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႔မွ ထုိကေလးငယ္မ်ားအတြက္ ေလယာဥ္လက္မွတ္၀ယ္ရန္ အလွဴေငြမ်ား စုစည္းရသည္။ ေလာေလာဆယ္ ကိုရင္ ၁၂ပါးႏွင့္ သီလရွင္ဆရာေလး ၂၄ ပါး စုစုေပါင္း ၃၆ပါးတုိ႔ကို ဦးစြာကယ္တင္မည္။ ထုိကေလးမ်ားကို သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႔က လမ္းစရိတ္ႏွင့္ ျပန္ႏုိင္ဖုိ႔ စီစဥ္ေပးျခင္းျဖစ္သည္၊ ေခၚထုတ္သြားျခင္းမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ သူတုိ႔ေလးေတြရဲ့ အသနားခံစာမ်ားေၾကာင့္သာ ကယ္တင္ရျခင္းျဖစ္သည္။ သူတုိ႔ေလးေတြ သံအမတ္ထံႏွင့္ မိဘမ်ားထံေရးေသာ စာမ်ားႏွင့္ သူတုိ႔ေလးေျပာျပေသာ အသံဖုိင္မ်ား၊ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးထံ ေရးေသာ စာမ်ားကိုလည္း ဖတ္ရသျဖင့္ အေတာ္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိသည္၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို ကိုယ္လူမ်ိဳးကမွ မကယ္ႏုိင္ရင္ ဘယ္သူကယ္ႏုိင္မည္နည္း၊ မ်ိဴးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ဘက္ကပဲ ၾကည့္ၾကည့္ ဘာသာ သာသနာဘက္ကပဲ ၾကည့္ၾကည့္ လူမႈေရးရႈ႕ေထာင့္ကပဲ ၾကည့္ၾကည့္ မျဖစ္မေန တာ၀န္ယူၾကရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ေနာက္ထက္ ကယ္တင္ဖုိ႔ရန္ က်န္ရွိပါေသးသည္။

အစီအစဥ္
ထုိကဲ့သို႔ေသာ ျပည္ခ်စ္၊ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရး ကရုဏာစိတ္ဓာတ္မ်ား ေမြးျမဴကာ သူတုိ႔ေလးေတြကို ကယ္တင္ရန္အတြက္ သီတဂူကပၸိယ ၂ ေယာက္ သီဟုိဠ္သုိ႔သြားမည္၊ သံအမတ္ၾကီးကလည္း အားတက္သေရာ ကူညီေပးေနသည္ဟု သိရသည္။ သူတုိ႔ေလးေတြ၏ မိဘမ်ားကို အေၾကာင္းၾကားရန္ႏွင့္ ေလဆိပ္မွာ သြားၾကိဳရန္၊ သီတဂူမွာ ေန႕လည္စာမ်ားျဖင့္ ေကြ်းေမြးျပီး မိဘမ်ားကို ေခၚကာ အပ္ႏွံေပးမည္ ျဖစ္သည္။ ဤကား ေလာေလာဆယ္ အစည္းအေ၀းမွ ဆုံးျဖတ္ထားေသာ အစီအစဥ္တည္း။
ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ၾသ၀ါဒအတုိင္း ယေန႔ ေဒါက္တာပညာသီဟာလကၤာရ ႏွင့္ သီတဂူစတားတုိ႔ ကေလးမိဘမ်ားထံ ပုိ႕စာမ်ားကို အပူတျပင္းေရးၾကရပါသည္။ အျမန္ဆုံး ပုိ႔ႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးစားေနပါသည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ကေလးမိဘမ်ားထံ ႏုိ၀င္ဘာလာ ၁၅ ရက္ေန႔ သီတဂူအျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ သာသနာျပဳဗိမာန္ေတာ္သုိ႔ ကိုယ္တုိင္ လာေရာက္ စုံးစမ္းရန္ႏွင့္ ၁၆ ရက္ေန႔ အပ္ႏွင္းပြဲ ျပဳလုပ္မည့္အေၾကာင္းမ်ား သတင္းေပးပုိ႔ထားသည္။

ေမတၱာကရုဏာ တရား ကိုယ္စီ စီးျဖန္းႏိုင္ၾကပါေစ

သီတဂူစတား
၂၈-၉၂၀၁၀

Monday, August 16, 2010

ကယ္တင္ရႇင္မေမွ်ာ္ေစခ်င္

လူထုစိန္၀င္း



ေျပာ႐ိုးေျပာစဥ္မို႔ ႏႈတ္က အလြယ္တကူ ေျပာေလ့ရႇိတဲ့ ျမန္မာစကားေတြထဲမႇာ မႏႇစ္သက္ႏိုင္တဲ့ စကားတခ်ဳိ႕ ရႇိတယ္။ တခ်ဳိ႕စကားေတြဆိုရင္ ဘယ္ေခတ္မႇာ ဘယ္သူကစခဲ့တယ္ မသိဘူး။ ေတာ္ေတာ္ ယုတၲိမတန္၊ မမႇန္ကန္တာ ေတြ႕ရတယ္။

ပါရမီနဲ႔ ၪာဏ္ပညာေၾကာင့္
အဲဒီလိုစကားေတြထဲက မႏႇစ္သက္ႏိုင္ဆံုး စကားတစ္ခုကေတာ့ ''ဘုရားေတာင္ အမႇီရႇိမႇပြင့္တယ္'' ဆိုတဲ့ စကားျဖစ္တယ္။ အဆူဆူေသာ ဘုရားမ်ားဟာ သစ္ပင္တစ္ပင္ပင္ရဲ႕ အရိပ္အာ၀ါသေအာက္မႇာ စံပါယ္ေတာ္မူရင္း ဘုရားအျဖစ္ကို ေရာက္ ရႇိခဲ့ၾကတာကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ေျပာၾကဆိုၾကတာ ျဖစ္တယ္။ ဗုဒၶျမတ္စြာဟာ ေဗာဓိေညာင္ပင္ေအာက္မႇာ ဘုရားအျဖစ္ ေရာက္ခဲ့တာမႇန္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ေဗာဓိေညာင္ပင္ဆိုတဲ့ အမႇီေၾကာင့္ ဘုရားအျဖစ္ကို ရရႇိခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေလးသေခ်ၤနဲ႔ ကမၻာ တစ္သိန္း ျဖည့္ဆည္းခဲ့တဲ့ အထံုပါရမီနဲ႔ အတိုင္းအဆမရႇိ ႀကီးမားလႇတဲ့ ၪာဏ္ပညာေၾကာင့္ ဗုဒၶဘုရားအျဖစ္ကို ေရာက္ရႇိခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

သစ္ရိပ္၀ါးရိပ္မႇာ
အဆူဆူေသာ ဘုရားမ်ားဟာ သစ္ပင္တစ္ပင္ပင္ေအာက္မႇာ ဘုရားအျဖစ္ ေရာက္ရႇိခဲ့ၾကတာက အေျခအေနအရ ျဖစ္ရတဲ့ သေဘာပါ။ ဘုရားအေလာင္းအဆက္ဆက္တို႔ဟာ ေလာကီစည္းစိမ္ခ်မ္းသာေတြကို စြန္႔ၿပီး ေတာရပ္မႇာ လႇည့္လႇည္သီတင္းသံုး ရင္း တရားစစ္တရားမႇန္ကို ရႇာေဖြၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းသင္ခန္း ေဆာက္တည္ေနေလ့ မရႇိပါဘူး။ အရိပ္အာ၀ါသေကာင္းရာ သစ္ပင္၀ါးပင္ေတြေအာက္မႇာ အလ်ဥ္းသင့္သလို သီတင္းသံုးၿပီး က်င့္ၾကံအားထုတ္ေနၾကတာ ျဖစ္တယ္။ ေနေရးစား ေရးကိစၥမ်ားအတြက္ အခ်ိန္ကုန္မခံပါဘူး။ ရသမွ်အခ်ိန္တိုင္း သဗၺညဳတၪာဏ္ေတာ္ ရရႇိေရးအတြက္သာ အားထုတ္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘယ္သူမျပဳမိမိမႈ
သစ္ပင္ေကာင္းတစ္ပင္ရဲ႕ အရိပ္အာ၀ါသေအာက္မႇာ က်င့္ၾကံအားထုတ္ရင္း ဘုရားအျဖစ္ကို ေရာက္ရႇိခဲ့တာေၾကာင့္ ဘုရားနဲ႔သစ္ပင္ကို တြဲၿပီးျမင္ေနရတာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ စကားအျဖစ္ ေျပာေနၾကသလို ''အမႇီရႇိမႇပြင့္တယ္'' ဆိုတာ မမႇန္ပါဘူး။ ဒီမမႇန္တဲ့ စကားကို ႏႈတ္က ခပ္ေပါ့ေပါ့နဲ႔ အလြယ္တကူ ေျပာေနၾကေလေတာ့ လူေတြကို ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးၿပီး ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚ ကိုယ္ရပ္ဖို႔ အားမေပးတဲ့သေဘာ သက္ေရာက္သြားခဲ့ရတယ္။ ဗုဒၶဘာသာမႇာက အားကိုးမႇီခိုရာ ကယ္တင္ရႇင္ ဆိုတာ မရႇိပါဘူး။ လူတစ္ေယာက္ ေကာင္းရာမြန္ရာေရာက္ေအာင္ ဘယ္သူကမႇ ပို႔မေပးႏုိင္သလို ငရဲေရာက္ေအာင္လည္း ဘယ္သူကမႇ တြန္းခ်တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္အရာမဆို ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈပါပဲ။
'ေရႊျပည္ေတာ္ ေမွ်ာ္တိုင္းေ၀း' အေျခအေန ျဖစ္ေနရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ 'ကယ္တင္ရႇင္' စိတ္ဓာတ္ (Savior Complex) ေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။

ကယ္တင္ရႇင္မရႇိ
ဗုဒၶရဲ႕ အလိုေတာ္က ဘာမဆို ကိုယ္လုပ္မႇ ကိုယ္ရပါတယ္။ က်င့္ၾကံအားထုတ္လုပ္သူ မႇန္သမွ် ဘယ္သူမဆို ဗုဒၶဘုရားအျဖစ္ကိုေတာင္ ရႏိုင္ပါတယ္။ မိဘေက်းဇူး ဆပ္ခ်င္လြန္းလို႔ဆိုၿပီး မိဘကို နိဗၺာန္ေရာက္ေအာင္ လုပ္မေပးႏုိင္သလို၊ သားသမီးကိုခ်စ္လြန္းလို႔ နတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္မႇာ နတ္သမီးေလးေတြ တစ္ဖက္ငါးရာနဲ႔ စံစားႏုိင္ေအာင္ ဘယ္မိဘကမႇ လုပ္မေပးႏုိင္ပါဘူး။ ကိုယ္တိုင္က်င့္၊ ကိုယ္တိုင္အားထုတ္မႇ ရႏိုင္ပါတယ္။ ဘယ္သူမႇ အားကိုးလို႔ မရဘူး။ ကယ္တင္ရႇင္ မရႇိဘူး။ 'အတၲာဟိအတၲေနာ နေတၴာ' မိမိကိုယ္မႇတစ္ပါးကိုး ကြယ္ရာမရႇိဘဲ။

ကိုယ့္ထမင္းကိုယ္ရႇာစား
လူ႕ေဘာင္ေလာကမႇာ ေလာကီသားမႇန္သမွ် အခ်င္းခ်င္း ကူညီ႐ိုင္းပင္းေနၾကတယ္။ ကြၽန္းကိုင္းမႇီ၊ ကိုင္းကြၽန္းမႇီဆိုသလို အျပန္အလႇန္ အမႇီသဟဲ ျပဳေနၾကတယ္။ အထီးထီး လူေတြနဲ႔ အဆက္အဆံမရႇိ ရပ္တည္လို႔မရဘူး။ ဒါဟာ လူ႕ေလာကရဲ႕ သဘာ၀တရား ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ လူတုိင္းလူတိုင္းဟာ ကိုယ့္အသက္ရႇင္ ရပ္တည္ေရးအတြက္ ကိုယ့္ဘ၀ သာယာေအးခ်မ္းေရးအတြက္ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ရတယ္။ ကိုယ့္ထမင္း ကိုယ္ရႇာစားရတယ္။ ကိုယ့္မိသားစုကို ကိုယ့္ဟာ ကိုယ္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရႇာက္ရတယ္။ ဘယ္သူ႕ကိုမႇ အားကိုးအားထားျပဳလို႔ မရဘူး။

ကယ္တင္ရႇင္မလုပ္နဲ႔
ကမၻာသူ၊ ကမၻာသားအားလံုးနဲ႔ အတူတကြ လက္တြဲေနထိုင္ၾကရတယ္ ဆိုတဲ့ ေလာကသဘာ၀တရားကို လူေတြက တလြဲဆံပင္ေကာင္းလုပ္ၿပီး မႇီခိုအားကိုးမႈ လြန္လြန္ကဲကဲျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနၾကတာ ေနရာတိုင္းမႇာ ေတြ႕ေနရတယ္။ အခက္ အခဲၾကံဳေတြ႕ေနရတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကို ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးၿပီး ကိုယ့္နည္းနဲ႔ကိုယ္ ေျဖရႇင္းဖို႔ တိုက္တြန္းရမယ့္အစား၊ အားကိုးအားထားရႇာဖို႔ အၾကံေပးတတ္ၾကတယ္။ ဒါမႇမဟုတ္လည္း သူ႕အားနဲ႔သူ ေျဖရႇင္းဖို႔ အၾကံေပးလမ္းျပ လုပ္မယ့္အစား ကိုယ္က ကယ္တင္ရႇင္လုပ္ၿပီး ၀င္ကယ္ေပးၾကတယ္။ ေစတနာနဲ႔ ၀င္ကယ္တာ ဆိုေပမယ့္ ဒါဟာ ကူညီရာ မေရာက္ပါဘူး။ တစ္ဖက္သားကို အားကိုးရႇာလြန္းတဲ့ စိတ္ဓာတ္ (Dependency Syndrome) အျမစ္တြယ္သြားၿပီး တစ္သက္လံုး သူမ်ား ႏႇာေခါင္းေပါက္နဲ႔ အသက္႐ႈတဲ့လူမ်ဳိး ျဖစ္သြားေစပါတယ္။

အေမႇာင္တိုက္ႀကီး
အာဖရိကတိုက္ အငတ္ေဘး ပေပ်ာက္ေရးအတြက္ ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ႀကီး စတင္တည္ေထာင္ၿပီးကတည္း က ကမၻာ့ဘဏ္၊ ႏိုင္ငံတကာေငြေၾကး ရန္ပံုေငြအဖြဲ႕၊ ယူအင္ဒီပီ၊ ယူနီဆက္ စတဲ့ အဖြဲ႕ေတြနဲ႔တကြ သူေဌးႏိုင္ငံႀကီးေတြ အားလံုးက ေဒၚလာေတြ ထရီလ်ံေပါင္းမ်ားစြာ သံုးၿပီးေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကတာ ႏႇစ္ေပါင္းေျခာက္ဆယ္ ေက်ာ္ခဲ့ပါၿပီ။ အာဖရိကတိုက္ႀကီးကေတာ့ အငတ္ေဘးေတြ၊ ေရာဂါဘယေတြ၊ မ်ဳိးႏြယ္စု လူသတ္ပြဲႀကီးေတြ ေအာက္မႇာ နစ္မြန္းသထက္နစ္မြန္းၿပီး 'အေမႇာင္တိုက္ႀကီး' (Black Continent) အျဖစ္ပဲ ရႇိေနဆဲပါပဲ။ လြတ္လမ္းလည္း ေရးေရးေတာင္ မျမင္ရေသးပါဘူး။

ေလႇနဲ႔ ပိုက္ေတြေပးရမႇာ
'ေရႊျပည္ေတာ္ ေမွ်ာ္တိုင္းေ၀း' အေျခအေန ျဖစ္ေနရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ 'ကယ္တင္ရႇင္' စိတ္ဓာတ္(Savior Complex) ေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ငတ္ေနတဲ့လူေတြကို ငါးေတြပဲ ယူလာေပးေနတဲ့ အခါက်ေတာ့ အဲဒီလူေတြက ငါးလာေပးမႇာ ကိုသာ အျမဲေစာင့္ေမွ်ာ္ေနၾကေတာ့တယ္။ တကယ္လုပ္သင့္တာက ေလႇေတြနဲ႔ ပိုက္ေတြေပးၿပီး ငါးမ်ားတတ္ေအာင္ လုပ္ေပးရမႇာ မဟုတ္လား။ ကယ္တင္ရႇင္စိတ္ဓာတ္ လြန္ကဲေနတဲ့ ကယ္တင္ရႇင္ေတြက လူေတြကို မႇီခိုလြန္းတဲ့ စိတ္ဓာတ္ အျမစ္တြယ္သြားေစတယ္။ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး ပညာရႇင္အေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း ကယ္တင္ရႇင္ လုပ္ရပ္ေတြကို မႏႇစ္သက္ၾကပါဘူး။

ကယ္တင္ရႇင္ မေမွ်ာ္ေစခ်င္
'အလႇဴဒါနနဲ႔ ႏုိင္ငံတစ္ခုကို မကယ္တင္ႏိုင္' (Charity does not save a nation) ဆိုတဲ့ စကားကို ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပညာရႇင္ေတြက ေထာက္ျပေလ့ရႇိတယ္။ လူေတြကို သူတို႔ေျခေထာက္ေပၚ သူတို႔ရပ္ၿပီး၊ သူတို႔ဘ၀ကို သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ကယ္တင္ဖို႔ကိုသာ တိုက္တြန္းတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူငယ္ေတြကို 'ကယ္တင္ရႇင္စိတ္ဓာတ္'ေတြ ကူးစက္မလာေစခ်င္ဘူး။ အလားတူပဲ ကယ္တင္ရႇင္ေမွ်ာ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္မ်ဳိးေတြလည္း ရႇိမလာေစခ်င္ဘူး။

ဗုဒၶဘုရားရႇင္ေဟာၾကားေတာ္ မူတဲ့အတိုင္း 'အတၲာဟိအတၲေနာ၊ နေတၴာ' စိတ္ဓာတ္မ်ဳိးပဲ ထြန္းကားေစခ်င္တယ္။ ''ဘုရားေတာင္မႇ အမႇီရႇိမႇ ပြင့္တယ္''ဆိုတဲ့ စကားကေတာ့ လူငယ္ေတြကို ကယ္တင္ရႇင္ေမွ်ာ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္သြင္းေပးတဲ့ သေဘာ သက္ ေရာက္တယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ အစဥ္အလာ ဆို႐ိုးစကားျဖစ္တိုင္း ႏႈတ္ထြက္မလြယ္သင့္ဘူး။ လက္လည္း မခံသင့္ဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အလုိေတာ္အတိုင္း ဘယ္ကိစၥမဆို ကိုယ္ပိုင္ၪာဏ္နဲ႔ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ ေ၀ဖန္သံုးသပ္ၿပီးမႇ ဆံုး ျဖတ္သင့္ေၾကာင္း ႏိႈးေဆာ္လိုက္ခ်င္ပါတယ္။

source:weeklyeleven

Tuesday, July 27, 2010

ေ၀းေ၀းၾကည့္ နက္နက္ေတြး

လူထုစိန္၀င္း   

        သတင္းစာအလုပ္ကို စြဲလမ္းျမတ္ႏိုးလြန္းတာေၾကာင့္ တစ္သက္လံုး ဒီအလုပ္တစ္ခုတည္းကိုပဲ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ သတင္းစာမ်ဳိးဆက္ ကန္းသြားမႇာစိုးတဲ့အတြက္ သတင္းစာပညာနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ စာေတြလည္း အမ်ားႀကီး ေရးခဲ့ပါတယ္။ ေရးတဲ့အခါမႇာ လည္း က်င့္၀တ္သိကၡာပိုင္းဆိုင္ရာကို အထူး အေလးထား ေရးခဲ့ပါတယ္။

အနာေပၚတုတ္က်ျဖစ္ရႇာၾက
       
ေစ်းကြက္စီးပြားေရးနဲ႔အတူ ပုဂၢလိကဂ်ာနယ္ေတြ ေပၚထြန္းလာတဲ့ အခါ၊ ကံစမ္းမဲကိစၥ၊ လက္ေဆာင္ကိစၥ ဆိုတာမ်ဳိးေတြေၾကာင့္ ဂ်ာနယ္သမားေတြ နာမည္ပ်က္စရာေတြ အမ်ားႀကီးျဖစ္လာခဲ့ၾကတယ္။ ေၾကာ္ျငာကို သတင္းေယာင္ေဆာင္ ေရးသား ထည့္သြင္းတာမ်ဳိးေတြလည္း ေတြ႕လာရတယ္။ လက္ေဆာင္ေၾကာင့္ ဂ်ာနယ္သမားခ်င္း ရန္ျဖစ္ရတာတို႔၊ ဖိတ္စာေဖ်ာက္တာတို႔ဆိုတဲ့ မဖြယ္မရာေတြလည္း မျပတ္ၾကားလာရတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ လက္ေဆာင္ကို လက္ ေရႇာင္ဖို႔ စာေတြအမ်ားႀကီး ေရးခဲ့တယ္။ စာအုပ္လက္ေဆာင္ယူၿပီး ေကာင္းတယ္ညႊန္းတာမလုပ္ဖို႔၊ သံ႐ံုးကလႊတ္လို႔ သူတို႔ႏိုင္ငံ အလည္သြားရၿပီး၊ ျပန္လာေတာ့ အားလံုးေကာင္း၊ လႊတ္ေကာင္း၊ ေဆြမ်ဳိးသာမက ႏိုင္ငံပါေမ့သြားေအာင္ေကာင္းဆိုတဲ့ ေက်းဇူးဆပ္စာမ်ဳိးေတြ မေရးဖို႔ဆိုတာမ်ဳိးေတြလည္း ထပ္ခါတလဲလဲ ေရးခဲ့တယ္။ ေရးလြန္းအားႀကီးလို႔ တခ်ဳိ႕ေခတ္ေပၚဂ်ာနယ္ေတြက ကြယ္ရာကေန ေအာက္ကလိအာေျပာၾကတာေတြ ေတာင္ခံရတယ္။ အနာေပၚတုတ္က် ျဖစ္ရႇာၾကတာကိုး။

လူငယ္တစ္ေယာက္ကဆံုးမ
       
သူမ်ားကိုဆံုးမလြန္းလို႔ ၀ဋ္လည္တာထင္ပါရဲ႕။ အသက္ ၇၀ က်မႇ လူငယ္တစ္ေယာက္က ဆံုးမတာ ခံလိုက္ရတယ္။ အင္တာနက္ထဲက ဆံုးမတာျဖစ္လို႔ လူငယ္လို႔ ေျပာလိုက္တာပါ။ ဘယ္သူဘယ္၀ါ မသိပါဘူး။ အင္တာနက္ထဲမႇာ ေရးမဆံုး ႏိုင္ျဖစ္ေနၾကတဲ့ 'လက္ေရာက္က်ဴးလြန္မႈ' တစ္ခုနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဂ်ာနယ္သမားေတြက ထင္ျမင္ခ်က္လာေတာင္းတဲ့အတြက္ ထင္ျမင္ခ်က္ကို ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ဘာအေၾကာင္းဘာကိစၥမ်ဳိးနဲ႔မႇ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို ကိုယ္ ထိလက္ေရာက္ ႐ိုက္ႏႇက္ထိုးႀကိတ္တာမ်ဳိး လုပ္ခြင့္မရႇိတဲ့အေၾကာင္း၊ လုပ္ခဲ့ရင္ ဥပေဒအရ အျပစ္ရႇိတဲ့အေၾကာင္း ေျပာလိုက္တာပါ။ အဲဒီလို ေျပာလိုက္ၿပီးတဲ့ေနာက္ အင္တာနက္ကေနၿပီး 'လူႀကီးျဖစ္ၿပီး ကိုယ္ဟာကိုယ္မေနဘဲ ဒီလိုကိစၥမ်ဳိးေတြထဲ ဘာလို႔၀င္ပါေနရတာလဲ' ဆိုတဲ့ စာတက္လာတာကို ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။

ဂါရ၀တရားတို႔၊ မဂၤလာတရားတို႔ သိပ္အေလးထားတဲ့ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္းမႇာ ေရႇးကမၾကံဳဖူး၊ မၾကားဖူးတဲ့ ႐ုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းမႈေတြ၊ ဟီရိၾသတပၸ ကင္းမဲ့မႈေတြ၊ ႐ိုင္းပ်ေစာ္ကားမႈေတြ ဒီေန႔ ေနရာစံု၊ နယ္ပယ္စံုမႇာ မေတြ႕ခ်င္၊ မျမင္ခ်င္အဆံုး ျမင္ေတြ႔ေနရတယ္။ ဒါမ်ဳိးေတြကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈထား လိုက္မယ္ဆိုရင္  . . .

မ်က္ႏႇာလႊဲရမယ့္ ကိစၥမဟုတ္
       
ေပါ့ပ္နယ္ပယ္ကကိစၥမို႔ ဘာမႇမဆိုင္ဘူး။ ၀င္ပါစရာမလိုဘူးလို႔ ထင္မယ္ဆို ထင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ္တိုင္ကဒီကိစၥကို ငါးစိမ္းတန္းက မိန္းမႏႇစ္ေယာက္နပန္းလံုးတဲ့ ကိစၥလို မ်က္ႏႇာလႊဲထားလိုက္ရမယ့္ ကိစၥမ်ဳိးလို႔ မယူဆပါဘူး။ စိတ္ဓာတ္ ေရးရာ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈေတြ ဘယ္ေလာက္အထိ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ နက္နက္႐ိႈင္း႐ိႈင္း ျဖစ္ပြားေနၿပီလဲဆိုတာကို ထင္ဟပ္ေဖာ္ျပေနတဲ့ လကၡဏာတစ္ရပ္လို႔ ယူဆပါတယ္။

ဇာတ္မင္းသားငယ္ကိစၥ
       
တစ္ေန႔က သဘင္အစည္းအ႐ံုးက တစ္ရႇိန္ထိုးနာမည္ႀကီးလာတဲ့ ဇာတ္မင္းသားငယ္တစ္ေယာက္ကို ႏႇစ္ႏႇစ္ဇာတ္မကရလို႔ ျပစ္ဒဏ္ခ်မႇတ္ထားတာက သက္ညႇာတဲ့အေနနဲ႔ တစ္ႏႇစ္လို႔ ေလ်ာ့ခ်ေပးလိုက္တဲ့သတင္း ဂ်ာနယ္ေတြမႇာ ဖတ္လိုက္ရတယ္။ ဇာတ္မင္းသားငယ္က ၀န္ခ်ေတာင္းပန္တာကိုလည္း ေတြ႕ရတယ္။ ေဖ်ာ္ေျဖေရးလုပ္ငန္းနဲ႔ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းျပဳေနတဲ့ သဘင္သည္တစ္ေယာက္ကို ႏႇစ္ႏႇစ္ႀကီးေတာင္ ဇာတ္မကရလို႔ ျပစ္ဒဏ္ခ်မႇတ္တာဟာ အေတာ္ျပင္းထန္ပါတယ္။ သာမန္အား ျဖင့္ မလုပ္သင့္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္မ်ား ဒီလိုျပစ္ဒဏ္ခတ္ရတာလည္း ဆိုတာကို ျပန္ေလ့လာလိုက္ေတာ့ ေအာင္ျမင္မႈမာန္ သိပ္တက္ေနတဲ့ မင္းသားငယ္က ဇာတ္စင္ေပၚကေနၿပီး စင္ေအာက္က ေလႇာင္ေျပာင္တဲ့ ပရိသတ္ ကို ႐ုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းတဲ့ စကားလံုးေတြ ေစာ္ကားတဲ့ အျပဳအမူေတြနဲ႔ တံု႔ျပန္ျပဳမူခဲ့တာေၾကာင့္ ပြဲခင္းထဲမႇာ ႐ုတ္႐ုတ္သဲသဲ ျဖစ္သြားခဲ့ရတယ္။

ေသြးနားထင္ေရာက္လို႔
       
သဘင္အစည္းအ႐ံုးက ငယ္ရြယ္သူမင္းသားေလး သင္ခန္းစာယူႏိုင္ေအာင္ တစ္ႏႇစ္ဇာတ္မကဖို႔ ပိတ္လိုက္တယ္။ ဒါကို မင္းသားက မထီမဲ့ျမင္ျပဳၿပီး နယ္ပြဲေတြမႇာ ၀င္ေရာက္ေဖ်ာ္ေျဖတာေတြ လုပ္တယ္။ သဘင္အ စည္းအ႐ံုးကသိေတာ့ စည္းကမ္းေဖာက္ဖ်က္မႈေၾကာင့္ မူလျပစ္ဒဏ္ တစ္ႏႇစ္အစားႏႇစ္ႏႇစ္ဆိုၿပီး အျပစ္တိုးလိုက္တယ္။ ဒီတင္မင္းသားငယ္က လာေရာက္၀န္ခ်ေတာင္းပန္လို႔ လူႀကီးေတြက ဆံုးမေျပာဆိုၿပီး ျပစ္ဒဏ္ေလ်ာ့ေပါ့ေပးလုိက္တာပါ။ ဒါအင္မတန္ သင့္ေလ်ာ္တဲ့ လုပ္ရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ မင္းသားငယ္အေနနဲ႔ ေအာင္ျမင္မႈေၾကာင့္ ေသြးနားထင္ေရာက္ၿပီး ဘယ္သူ႕မႇ ဂ႐ုစိုက္စရာမလိုဘူးဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ ပထမသူ႕ထမင္းရႇင္ ပရိသတ္ကို မထီမဲ့ျမင္လိုက္တယ္။ ေနာက္ေတာ့ သဘင္ေလာကရဲ႕ လူႀကီးသူမေတြကိုပါ ဂ႐ုစိုက္ဖို႔ မလိုဘူးလို႔ ယူဆၿပီး ထင္ရာစိုင္းလုပ္ခဲ့တယ္။

ထမင္းရႇင္ကို မျပစ္မႇားနဲ႔
       
အခုေတာ့ ကေလးကေနာင္တရၿပီး လူႀကီးေတြကို ၀န္ခ်ေတာင္းပန္တယ္။ ေနာက္ေနာင္မျဖစ္ေစဖို႔ အာမ၀ႏၲံခံတယ္။ ဒီအျဖစ္ေတြအားလံုး အစကေနအဆံုးထိ ဂ်ာနယ္ေတြမႇာပါလာေတာ့ တျခားအႏုပညာနယ္က လူငယ္ေလးေတြပါ သင္ခန္းစာယူ ႏိုင္ၾကတယ္။ သဘင္အစည္းအ႐ုံးက အျပစ္ေပးတယ္ဆိုတာ လူငယ္တစ္ေယာက္ အညြန္႔က်ဳိးသြားေအာင္၊ ဘ၀ပ်က္သြားေအာင္လုပ္တာမႇ မဟုတ္တာ။ ဆင္ျခင္ႏိုင္ေစဖို႔နဲ႔ ပရိသတ္ဆိုတာ ထမင္းရႇင္၊ ေက်းဇူးရႇင္ျဖစ္တဲ့အတြက္ မျပစ္မႇားရဘူးဆိုတဲ့ သဘင္သည္တို႔ က်င့္၀တ္ကို သေဘာေပါက္နားလည္ေစဖို႔ ျဖစ္တယ္။ အခုေတာ့ လူငယ္မင္းသားေလးလည္း ေနာင္ၾကဥ္သြားေလာက္ၿပီဆိုေတာ့ ျပစ္ဒဏ္ေလ်ာ့ေပါ့ေပးတာ ေလ်ာ္ကန္သင့္ျမတ္တဲ့ လုပ္ရပ္ျဖစ္ပါတယ္။

ဥပေဒဆိုေခါက္ထား
       
အခုေခတ္ အႏုပညာနယ္ပယ္မႇာက လူငယ္ေလးေတြမ်ားတယ္။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဆို ႀကီးေကာင္၀င္သံေတာင္ မေပ်ာက္ေသးတဲ့ အရြယ္ေလးေတြ ျဖစ္ၾကတယ္။ ေရႇးေခတ္ကလို ဆရာနဲ႔သမားနဲ႔ လူႀကီးသူမမ်ားရဲ႕ ေစာင့္ေရႇာက္မႈနဲ႔ ေရာက္လာၾကတာ မ်ဳိး မဟုတ္ဘဲ အရႇင္ေမြးေန႔ခ်င္းႀကီး ဆိုသလို ၀ုန္းကနဲ၊ ၀ုန္းကနဲ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားသူေတြ ျဖစ္သြားၾကတယ္။ သူတို႔အရြယ္ေတြနဲ႔ မလိုက္ေအာင္ ပိုက္ဆံေတြရႇာႏိုင္ၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း ေျခဖ်ားေထာက္လာတယ္။ ေသြးနားထင္ ေရာက္လာတယ္။ ေငြရႇိရင္၊ ဂုဏ္ရႇိရင္၊ မ်က္ႏႇာႀကီးရင္ ဘယ္သူ႕မႇ ဂ႐ုစိုက္စရာမလိုဘူး။ ေမာ္ေတာ္ပီကယ္ဆို ေဟာက္ထားလိုက္၊ ဥပေဒဆို ေခါက္ထားလိုက္ဆိုတဲ့ ေမာက္မာေထာင္လႊားမႈေတြ လြန္ကဲလာၾကတယ္။

လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားမယ္ဆုိရင္
       
ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားသူေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္မႇန္သမွ် တစ္ခဏခ်င္း လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း ကူးစက္ေရာက္ရႇိသြားတာ သဘာ၀ျဖစ္တယ္။ ဂါရ၀တရားတို႔၊ မဂၤလာတရားတို႔ သိပ္အေလးထားတဲ့ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းမႇာ ေရႇးကမၾကံဳဖူး၊ မၾကား ဖူးတဲ့ ႐ုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းမႈေတြ၊ ဟီရိၾသတပၸ ကင္းမဲ့မႈေတြ၊ ႐ိုင္းပ်ေစာ္ကားမႈေတြ ဒီေန႔ေနရာစံု၊ နယ္ပယ္စံုမႇာ မေတြ႕ခ်င္၊ မျမင္ခ်င္အဆံုး ျမင္ေတြ႕ေနရတယ္။ ဒါမ်ဳိးေတြကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားလိုက္မယ္ဆိုရင္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈသိခ်င္ရင္ ပုဂံဘုရားနံရံေတြ က ေဆးေရးပန္းခ်ီေတြ သြားၾကည့္မႇျဖစ္မယ့္ကိန္း ဆိုက္ေရာက္သြားႏိုင္တယ္။

ေပါ့ပ္ဆိုၿပီး မေပါ့နဲ႔
       
ေပါ့ပ္ကိစၥပဲ၊ ေပါ့ပ္စာေစာင္ေတြပဲဆိုၿပီး ခပ္ေပါ့ေပါ့သေဘာထားလို႔ မျဖစ္ပါဘူး။ ေပါ့ပ္ေတြက လူငယ္ေတြၾကား အမ်ားဆံုးေရာက္ေနတာ ျဖစ္တယ္။ ေဖ်ာ္ေျဖေရး၊ ေဖ်ာ္ေျဖေရးနဲ႔ လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားလိုက္ရင္ ေဖ်ာ္ေျဖေရး ကတစ္ဆင့္ လွ်ပ္ေပၚေလာ္လီတဲ့အဆင့္ကို ကူးေျပာင္းသြားဖို႔ ဘာမႇခက္လႇတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ေျပာသင့္ေျပာထုိက္တာေတြ ေျပာဖို႔ လိုပါတယ္။ ေျပာတဲ့ေနရာမႇာလည္း ႏႇစ္ကိုယ္တည္းႀကိတ္ၿပီး ေျပာလို႔မရပါ ဘူး။လူသိရႇင္ၾကားျဖစ္ေအာင္ မီဒီယာေတြကတစ္ဆင့္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာဖို႔ လိုပါတယ္။ဒီလို ေျပာတာ၊ေရးတာကို နားလည္ေပးၾကဖို႔လည္း လိုပါတယ္။

မီဒီယာေတြလုပ္ပိုင္ခြင့္ခ်ဲ႕ဖို႔လို
       
ႏိုင္ငံေတာ္လံုျခံဳေရး ထိပါးေစမယ့္ ကိစၥမ်ဳိး၊ အစိုးရကို အၾကည္ညိဳပ်က္ေစတဲ့ ကိစၥမ်ဳိး၊ ဆူပူအံုႂကြေအာင္ လံႈ႕ေဆာ္သလို ျဖစ္ေစတဲ့ ကိစၥမ်ဳိး စတဲ့စတဲ့အေရးႀကီးကိစၥမ်ဳိးေတြ မဟုတ္ခဲ့ရင္၊ သတင္းမီဒီယာေတြအတြက္ လုပ္ပိုင္ခြင့္နယ္ပယ္ (Space)က်ယ္ရင္ က်ယ္သေလာက္ ႏိုင္ငံနဲ႔လူမ်ဳိးအတြက္ အက်ဳိးရႇိေစႏုိင္ပါတယ္။ ၁၉၅၀ ခုႏႇစ္မ်ားအတြင္းက တ႐ုတ္ျဖဴတိုက္ထုတ္ေရး စစ္ဆင္မႈေတြမႇာ မီဒီယာေတြရဲ႕ တက္တက္ႂကြႂကြ ပါ၀င္လံႈ႕ေဆာ္မႈေတြေၾကာင့္၊ တစ္ႏိုင္ငံလံုး ႏိုးၾကားလာခဲ့ၾကၿပီး ၀ိုင္း၀န္းကူညီခဲ့ၾကတဲ့ သာဓကရႇိပါတယ္။ နာဂစ္ေဘးဒုကၡႀကီး က်ေရာက္စဥ္ကလည္း သတင္းမီဒီယာေတြ တက္ႂကြစြာ ပါ၀င္လံႈ႕ေဆာ္ခဲ့မႈေၾကာင့္ အေထာက္အကူအမ်ားႀကီး ျဖစ္ခဲ့တာကို လက္ေတြ႕ျမင္ခဲ့ၾကရပါတယ္။

ေ၀းေ၀းၾကည့္၊ နက္နက္ေတြး
       
အင္တာနက္ထဲမႇာ အျပန္အလႇန္ ျငင္းခုန္ေနၾကတဲ့ လက္ေရာက္က်ဴးလြန္မႈ ကိစၥဟာ သာမန္ေပါ့ပ္ကိစၥ မဟုတ္ပါဘူး။ ေငြရႇိ၊ ဂုဏ္ရႇိ၊ မ်က္ႏႇာရႇိရင္ ဘယ္သူ႕မႇ ဂ႐ုစိုက္စရာ မလိုဘူး။ ေမာ္ေတာ္ပီကယ္ေလာက္ေတာ့ ေဟာက္ထား၊ ဥပေဒဆိုတာ ေခါက္ ထားဆိုတဲ့ ငါ့ျမင္းငါစိုင္း စိုင္းခ်င္ရာစိုင္းဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြ ပ်ံ႕ႏႇံ႔ေနတာကို တားဆီးကာကြယ္ဖို႔ ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။ မီဒီယာေတြက ႏိုင္ငံနဲ႔လူမ်ဳိးရဲ႕အေရးကိစၥမႇန္သမွ်မႇာ တက္တက္ႂကြႂကြ တာ၀န္သိသိ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေရး ကိစၥလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ျပႆနာတစ္ရပ္ကို ၾကည့္တဲ့အခါမႇာ ေ၀းေ၀းေမ်ာ္ၾကည့္တတ္ဖို႔ လိုပါတယ္။ နက္နက္႐ိႈင္း႐ိႈင္းေတြးတတ္ဖို႔လည္း လိုပါတယ္လို႔ေျပာရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါေတာ့မယ္။

source:weekly eleven